(名數)佛菩薩慈悲喜捨之四德也。與樂之心為慈,拔苦之心為悲,喜眾生離苦獲樂之心曰喜,於一切眾生捨懇親之念而平等一如曰捨。緣無量眾生而起此心,謂之無量。又曰四等,四梵行。俱舍論二十九曰:「無量有四:一慈、二悲、三喜、四捨,言量者。無量有情為所緣故。引無量福故。感無量果故。」
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梵語修羅,華譯無酒,相傳阿修羅能飲如海量之酒,飲至沒有酒飲,故名無酒。...(書名)一卷,日本空海撰。釋真言宗所立之十住心。秘密曼荼羅十住心論之要略也。...(名數)明眾生迷妄之生起次第由根本無明而生起業轉現之三細,更緣現相之境界而生起六種之迷相,對於前之三細而稱為...【曇無竭】 此雲法勇,亦云法上。姓李,黃龍人。幼為沙彌,勤修苦行,持戒誦經,為師所重。嘗聞法顯,躬踐佛國...三德者: 一、法身德 為佛之本體,以常住不滅之法性為身者。 二、般若德 般若譯曰智慧,法相如實覺了者。...(雜名)觀音陀羅尼名。...【生業】 p0473 顯揚一卷十九頁云:復有生業,謂前所引,助令生故...【正教量】 p0500 瑜伽十五卷十三頁云:正教量者:謂一切智所說言教。或從彼聞,或隨彼法。此復三種。一、不違聖言...禪宗公案名。為大陽警玄與僧之問答語句。大陽,指宋代曹洞宗之大陽警玄禪師。禪林類聚卷七(卍續一一七·四六下):...三種羯磨之一,四種羯磨之一。又作白一、單白法、白羯磨。即作授戒、懺悔等作法之宣告儀式中,對於最輕微之事、所常...法相宗立「所薰」之條件有四種,稱為所薰四義。所薰,為「能薰」之對稱,兩者互成薰習之義,惟能薰為主體,所薰為客...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
當我們在建立佛教的思想來建立正見的時候,當然我們就是在開始做因緣的觀察,佛教的因緣觀,當然所謂的因緣主要有兩...我們只要很誠懇,真正安下心念阿-彌-陀-佛,念清楚他就能夠接受得到,我們把自己念的佛號聽清楚,就像打電話,同時...
人成熟與不成熟跟年齡沒有關係,人成熟不成熟,就是你能不能站在對方的角度去看待事物。就是能不能把我的世界變成你...
《賢愚經》中講到佛在世之時,有一個大富長者,叫須達長者,在佛陀教法的修學中,證得了初果。所以他有四不壞信。對...
阿彌陀佛叫萬德洪名。一切功德凝聚的實相德能,凝聚在這個假名裡面音聲符號裡面。既然這個名號是無盡的寶藏,我們就...凡修淨業,以決志求生西方為本,而淨土法門以信願行三法為宗。聽言信者,須信娑婆之苦,苦不可言,極樂之樂,樂無能...
五十一心所,分成六位。第一是遍行心所,什麼叫遍行心所呢?它描述了我們的心理活動是怎樣開始的。比如說,我看到這...
我們是學佛的,要制心一處,你用的功夫,要時時刻刻現前,這妄想煩惱,人我是非都要把他捨掉。說是這樣說呀,我們的...
四無量
【佛學大辭典】
| 上篇:無量 | 下篇:無量劫 |
(術語)順世外道計地水火風之四大,極微常實,立唯境無識(今所謂唯物論)之義,清辯論師於真諦中立心境共為真空,...
修羅酒
秘藏寶鑰
六粗
曇無竭
三德(二)
怛縛多利
生業
正教量
大陽家風
單白
所薰四義
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】思惟略要法

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