(雜名)觀音陀羅尼名。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【不故思業】 p0326 瑜伽九卷六頁云:不故思業者:謂非故思所作業。...於般若會座上,佛飭須菩提、舍利弗等聲聞代佛對諸菩薩演說般若法門之謂。(參閱「轉教融通」6622) p4311...與「習氣」相對稱。略稱使。指現起之煩惱正體(主體)。使,謂煩惱能驅使眾生流轉於三有。其煩惱之餘習則稱習氣;阿...【耳識界】 p0634 品類足論二卷十三頁云:耳識界云何?謂耳及聲為緣,生耳識。如是耳為增上,聲為所緣,於耳所...【立因】 p0530 瑜伽三卷一頁云:云何彼所建立?由大種損益,彼同安危故。 二解 如五因中說。 三解 雜集論十六卷八...(佛名)Viśvabhū,又作毘舍符,毗濕婆部,鞞恕婆附,毗攝羅,毗恕沙付,毘舍婆,鞞舍,隨葉,浮舍。第三十一劫中...(雜語)譯曰善了知。華嚴疏鈔二十曰:蘇者善也,缽唎味底多,了知也。梵Suparividita。...【聞仗】 p1263 集異門論五卷十五頁云:聞仗云何?答:多聞聞持,聞積香者,若所說法,初中後善,文義巧妙,純一圓...(術語)第五時法華經所說之圓教,謂之今圓。以前大乘經所說之圓教謂之昔圓。是台宗之語。...梵名 ārya-sena。印度梵衍那國之僧。生於西元七世紀頃。又作阿梨斯那。意譯聖軍。為摩訶僧祇部之師,通法相學。玄...指佛、菩薩不可思議之應現。應現,又作應化,即諸佛、菩薩因應各種機宜而化現種種身相威儀;其隨緣之化現,不可思議...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
手書備悉。食肉一事,關係治亂升沈。欲了生死出輪迴者,當凜凜於此事,庶有希望。密宗法門,不可思議,而今之傳者學...有一回,佛陀對弟子說:「要把自己的心照顧好,不要攀緣;心若不斷攀緣,煩惱就難斷;以至於輪迴六道,苦不堪言!要...
都攝六根 一句彌陀念誦聽 專注力 淨念相繼 十句成片三三四 相繼力 首先我們解釋這個標題的意義,我們這一次的印祖《...
對不信佛的家人、朋友,末學只是勸:沒事念念佛吧!反正只有好處,沒壞處嘛!如果上來就要求念五千、一萬聲,他們大...
有一位九十二歲的老太太,兒女都過世了,先生也早已過世了,所以大家就決定把她送到敬老院去,她眼睛也看不清了,去...
我們再看第二個,第二個很重要了相隨心轉。那麼相由心生,指的是我們接觸的第一個剎那,是不可改變的,是業力。第二...
修淨土法門,唯一的行持,就是誠心念佛。如果有人要問:為什麼要念佛?現在先就字義上來說明這兩個字。 念字是一個...云何為五? 一者當轉法 輪, 二者當度父母, 三者無信之人立於信地, 四者未發菩薩意使發菩薩心, 五者當授將來佛決...
怛縛多利
【佛學大辭典】
| 上篇:怛縛 | 下篇:怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛 |
(菩薩)菩薩名。諸行無行經下說喜根勝意二菩薩之事。智度論六引此。文殊師利白佛言:昔有佛名獅子音王。時有二菩薩...
不故思業
般若轉教
正使
耳識界
立因
毘舍浮
蘇缽唎味底多
聞仗
今圓
阿梨耶斯那
妙應
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】吉祥經

食肉一事,關係治亂升沈
對「攀緣」意義的誤解

念佛攝心方便法

沒事要念佛,有事更要念佛

把生命價值建立在外在上,那你一定不開心

「相隨心轉」要如何轉


印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師