(名數)一阿練若,二乞食,三一處坐,四一時食,五正中食,六不擇家食,七守三衣,八坐樹下,九露坐閑靜處,十著補衲衣,十一在塚間。若有人於十一年中,學此苦法,即於現身成阿那含,轉身即成阿羅漢。見增一阿含經四十六。
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1、反省的意思。 2、指病人垂死時突然稍微好轉的現象。...高麗僧均如著,金知見編註。一九七七年,大韓傳統佛教研究院出版委員會印行。內容包括華嚴經三寶章圓通鈔、釋華嚴旨...【無分別智生因】 p1081 世親釋八卷十四頁云:論曰:諸菩薩因緣,有言聞熏習,是無分別智。及如理作意。諸菩薩因緣...(修法)懺悔六根之罪障也。法華懺法記其作法。...(術語)願眾生成佛之心也。又,佛願救眾生之心也。...梵名 Tulā。十二宮之一。又作秤量宮、天秤宮。位於黃道上,當太陽九月時之位置。於密教之圖像中,位於北斗曼荼羅第...行事鈔·僧網大綱篇:「或問:『僧事(食具)有限,外客無窮。以有限之食,供無窮之僧,事必不立?』答曰:『(一,...前世間觀,可以輪迴觀總之。出世間觀,亦可以解脫觀總之。蓋凡夫受輪迴故,不得解脫,諸聖得解脫故,不受輪迴。 ...(術語)極無自性心之略。真言宗所立十住心之第九住心,以配於華嚴宗。...(術語)觀有為法剎那生滅之理而破常見也。...指大願力與昔行力。如來悲智雙行,以攝化眾生,係由二種宿因力所致。據華嚴經疏卷一載:(一)大願力,指佛於因位,發...般舟三昧經...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
1.生平 徹悟大師(公元17411810年),諱際醒,一字訥堂,又號夢東,京東丰潤人,俗姓馬。大師幼而穎異,長喜讀書,經...
印象中,奶奶篤信佛教,每日吃齋念佛,特別信奉觀音。信奉觀音的奶奶有著一顆菩薩心腸,小時候雖然家裡並不富裕,但...
各位蓮友,東林佛號從它產生到現在已經將近有二十年的歷史了,在東林祖庭和淨土苑是常住每天念佛的主要的音聲格調,...
蓮宗十二祖徹悟大師,以十六字總結淨土法門修學之要訣:真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號。印光法師在文鈔中...在中醫的養生俗語中,有青年養腎,中年養肝,老年養胃一說。說白點,也就是在年輕人要注意性心理和生理健康、不可縱...
學道之門別無奇特,只要洗滌根塵下無量劫來業識種子。汝等但能消除情念,斷絕妄緣,對世間一切愛慾境界,心如木石相...
念佛可往生西方,參禪能明心見性,一般以為這兩種法門互相牴牾、渺不相涉,參禪對上根人,念佛對下根人。實際上,念...
惡有情如空,非能盡降伏,惟催此忿心,如破一切敵。 惡有情。我們在整個菩薩道修行過程當中,這個粗暴兇惡的有情很...
十一苦法
【佛學大辭典】
| 上篇:十一切處 | 下篇:十一面經 |
(經名)唐實叉難陀新譯之華嚴經八十卷,謂之八十華嚴經。...
迴光返照
均如大師華嚴學全書
無分別智生因
六根懺悔
大願
秤宮
供養無窮之僧福田無盡
解脫
無自性心
生滅觀
二宿因力
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛遺教經

淨宗十二祖-徹悟大師

一念善心即為佛

東林佛號的唱念方法

三界之苦,輪迴過患,應生出離之心
中年養肝的四大禁忌

洗滌無量劫來的業識種子

念佛與參禪


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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