(雜語)智慧與辯才也。心能照理曰智,智發於說曰辯。辯乃智之德也。無量壽經上曰:「智慧辯才。」
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【浮曇末】 此雲至誠。十六觀經云:發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。疏...(天名)又作金剛衣,金剛衣天。在金剛界外金剛部西方之中央。隨其所持物,而稱為弓箭毗那夜迦,又云順行大將。四方...【諸菩薩智】 p1349 瑜伽七十四卷十六頁云:問:諸菩薩智云何?答:於所知境,通達盡所有性故。...【近事律儀三支所攝】 p0822 瑜伽五十三卷六頁云:近事律儀,由三支所攝。何等為三?一、受遠離最勝損他事支,...無上正等正覺的簡稱,亦即佛的覺悟。...一,即平等無二之義。謂諸佛所證之法身,如同遍滿法界之理體,同一而無差別。舊華嚴經卷五(大九·四二九中):「唯...【受有五種】 p0729 大毗婆沙論一百十五卷一頁云:所說受名,總有五種。一、自性受,二、現前受,三、所緣受,...【不樂修行利他之行】 p0341 瑜伽七十一卷十五頁云:由三因緣,不樂修行利他之行。一、性是下劣種姓故。二、悲微薄...(名數)前六種加無色般也。無色般者,沒於欲界不生於色界,而生於無色界,於此斷餘惑而般涅槃也。...【出世間智初中後際生起次第】 p0484 瑜伽六十九卷十七頁云:復次如是已說初中後際諸世俗智;初中後際諸出世智,次...(一)全稱第一義天、第一義淨天。即住大涅槃之諸佛菩薩,或十住等之菩薩,皆稱為義天。蓋以善解諸法之義,故以喻第一...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大方廣佛華嚴經...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...有時候,最後結局的定奪往往來源於內心的信心。 我們能敗給命運的不是別的,就是缺少了一顆淡定從容應對萬事的心,...
有位福壽雙全的老先生,少年時極其貧困,常常幾天無米下鍋。考中解元那年,街上一位推理算命很準確的算命先生,告訴...
倓虛大師,在夏曆癸卯年六月二十二日(即陽曆一九六三年八月十一日星期日)香港夏令時間(比平時撥快一小時)下午六...
10年前,我因患病,在求生不能、求死不得的危難關頭,慶幸遇到了佛法,是大慈大悲的觀世音菩薩給了我新的生命。在我...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,佛陀告訴比丘們:世間果實有四種類型,是哪四種呢?有的果實未成熟而外觀似已成...
《菜根譚》有這樣一段話:釋氏隨緣,吾儒素位,四字是渡海的浮囊。蓋世路茫茫,一念求全則萬緒紛起,隨遇而安,則無...
安慧論師的故事 世親論師被譽為第二大佛陀,他能背誦當時人間所有的經典,而且他每年都要背誦一遍。在當年世親論師...
地大非通 若以地性觀,堅礙非通達,有為非聖性,云何獲圓通? 就是說,假設我們末法眾生,一個善根非常淺薄的初心菩...
智辯
【佛學大辭典】
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【一切種】 p0002 顯揚十七卷五頁云:一切種者:謂三相,一、名相,二、染淨,三、俱非。名者:謂假立等十二種...
浮曇末
金剛衣服天
諸菩薩智
近事律儀三支所攝
無上正覺
一法身
受有五種
不樂修行利他之行
七種不還
出世間智初中後際生起次第
義天
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】大方廣佛華嚴經(81卷)
【大藏經】禪秘要法經
睡蓮花開的聲音

行善易命,邪淫丟官,都是如此迅速

大光法師:倓虛大師示寂前後

觀音菩薩感應故事:治癒脊髓瘤

成為內外都成熟之修行人

用感恩的心對待當下的生活

聞法歡喜,乃至一念,皆得授記


蕅益大師
善導大師
紹雲老和尚
省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
智者大師
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師