訶利【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

三種相應

（名數）依瑜伽論之意則以三種之相應，悉攝一切法。一境，二行，三果，此三者悉有相應之義而盡諸法。玄應音義二十三...

何等因緣？謂阿賴耶識及善習氣，又自性故差別故、助伴故、等行故、增益故、障礙故、攝受故，是因緣義。...

（雜名）錢財之帳簿。...

全一卷。清代僧超幹撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。杭州鳳凰山聖果寺建於隋文帝開皇二年（582），至唐朝，無著文...

【四喜足】 p0405 瑜伽八十六卷十四頁云：復次愚夫異生於有漏事有四憙足。當知多分，是諸外道。何等為四？一於人身...

（譬喻）利養縛人不使解脫。譬以毛繩。智度論五曰：如佛說譬喻，如毛繩縛人，斷膚截骨，貪利養人，斷功德本，亦復如...

過去佛之一。為釋尊所供養前世無量諸佛之中，於第三阿僧祇劫時最後受供養之佛。［俱舍論卷十八、正法眼藏供養諸佛］...

大乘初地以上乃至十地的菩薩，叫做十聖或地上菩薩。...

【心三摩地勝行成就神足】 p0358 法蘊足論四卷一頁云：心三摩地勝行成就神足者：云何心，云何三摩地，云何勝，云何...

（術語）鄰似佛之智慧，謂等覺之智慧也。唯識述記序曰：具體鄰智，演賾鉤深。...

【四攝事】 p0418 集異門論九卷一頁云：四攝事者，一、布施攝事，二、愛語攝事，三、利行攝事，四、同事攝事。云何...

言無熱者。謂八支聖道。名為無熱。所以者何。熱謂煩惱。八支聖道中。一切煩惱。無得無近得無有無等有。故佛正法名為...

大乘離文字普光明藏經大唐天竺三藏地婆訶羅譯如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大菩薩無量百千億那由他數皆...

卷一如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...

楞伽阿跋多羅寶經序朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰之奇嘗苦《楞伽經...

我經常給我們道友說，我說你念佛也好，你修行也好，你下定決心，給自己定出功課來，定了一定要做到底。念佛不要泛泛...

善護念這三個字，鳩摩羅什不曉得用了多少智慧翻譯的。後來禪宗興盛以後，有一位在家居士，學問很好，要註解思益經，...

1、永遠都要記住學佛就是修心；就是勤修戒定慧、熄滅貪瞋癡；就是諸惡不做，眾善奉行，這個方向永遠不能忘記和改變...

問：平時念佛都是散亂心在念，如何才能攝心念佛呢？大安法師答：攝心念佛的方法，即是大勢至菩薩所云：都攝六根...

問：唐朝牛頭法融禪師說：一心有滯，諸法不通。一旦這個心有牽纏糾葛，要談自在解脫就難了。是這個意思嗎？答：所...

懺者懺前愆，悔者悔後過，懺無始至今所造罪業，期仗佛威神加被，能夠消除，悔後過，懺悔之後，不敢再作。懺悔最重要...

整個唯識的思想有三個重點：第一個，如果你有志於臨終的正念，你最好把今生的人事因緣慢慢地放下。因為，你越攀緣...

老和尚在往生前約一星期開始，每天晝夜都自己猛力出聲地念佛，那種「使盡每一口氣懇切呼喚阿彌陀佛」的念法，非常人...