佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
辦理授戒懺悔等事的師父。...(雜語)弘教法也。梁僧傳(寶雲傳)曰:晉宋之際,弘通法藏。...謂眾生沉淪於生死迷界而輪迴無窮,猶如大海之無邊際,故稱為生死海。佛所行讚卷三(大四·二二中):「當乘智慧舟,...【現在識】 p0952 集異門論十一卷十一頁云:云何現在識?答:若識、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現轉;聚...(經名)經名。飾宗記八本曰:阿陀婆耶修妒路晉雲眾德經。十誦律二十四曰:阿陀婆耆耶修妒路。...【見依二事生】 p0641 瑜伽五十五卷九頁云:見依二事生。一、增益事 二、損減事。增益事有四種。一、我有性增...(職位)(Vihāra-svāmin)譯曰寺主,知事。寺中之知事也。行事鈔中一曰:寺主摩摩帝。同資持記中一之四曰:摩摩...佛微笑相之雕畫像。據諸經所載,佛於說法時,屢現微笑。僧伽羅剎所集經卷中(大四·一二九下):「爾時世尊如是笑,...(雜語)名義集三曰:此翻成敗。世界之成壞也。...為華嚴宗所立斷惑說中之用語。又作一斷悉成。華嚴宗以「法性融通、緣起相由」二門為根本教義,由此論說諸法「一即一...道以能通為義,正道及助道,是二相扶,能通至涅槃,故名為道。 一、正道者,實觀三十七品(已見前文),三解脫...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...毗尼日用切要...
少不自立,荏苒遂洎。今茲蓋古人學成之年,而吾碌碌尚如斯也,不其戚矣!繼是以往,人事日紛,德慧日損,下流之赴,...這個世上並沒有壞人,只有不小心反錯的糊塗人。等他們明白過來,自然就會改了。 是別人的傷害,讓我們的心變得堅硬...
事鈔云:凡入寺之行,與俗人作入道之緣。建立寺者,開淨土之因。供養僧者,為出離之軼也。 我們為什麼要到寺院呢?...
《大寶積經普明菩薩會》:又出家人有二癰瘡,何謂為二?一者、求見他過;二者、自覆其罪。 此外,出家人還會有兩種...
【示沈元輝曰:深潛不露,是名持戒,若浮而外,未久必敗。念既不真,不得自在,禍福吉凶,汝自作怪。】 好,看這一...
省元。俗姓賀,山東蓬萊人。年少時進入縣學,是領有俸給的學生,後來因朋友死亡為其料理喪事時,忽然覺悟到人命無常...
我們沒有一個人願意發脾氣,但是我們還是發脾氣,控制不了。問題在哪裡呢?我們應該要分析分析一個人為什麼會發脾氣...明末清初的碩學鴻儒李密庵,有一首《半半歌》 看破浮生過半,半字受用無邊。半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。 半郭半...
不妄語
【唯識名詞白話辭典】
【不妄語】妄語為十惡業之一,又作故妄語、虛妄語、虛誑語、妄舌、虛偽等,指以欺人為目的而作的虛妄語。不妄語與妄語相反,為十善業之一。參閱『十善業』條。
| 上篇:不共種子 | 下篇:不同緣意識 |
(術語)僧之死謂為順世或順化。順世道而死化之義也。佛祖統紀二十八曰:是年順化。...
羯磨僧
弘通
生死海
現在識
阿陀婆耶修妒路
見依二事生
摩摩帝
笑佛
樓炭
一斷一切斷
道諦(二)
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

曾國藩的人生五箴
讓自己更寬容

為什麼要到寺院呢?有這三個原因

佛預言出家人容易得兩種「惡瘡」

禍福吉凶,汝自作怪

覺命無常靜住苦修,自行化眾唯以念佛的釋省元


大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師