指真實無二之理，即真如、法性；以其無二無別，離諸虛妄，故稱一實相。往生要集卷中（大八四·六六下）：「諸眾生妄想夢未覺，不解一實相，生是非想，輪迴五道。」 p75
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又稱彌陀定印。為密教蓮華部之印相。即阿彌陀佛所結之印相，二手之拇指、食指相捻，兩手外縛，仰置臍下。［仁王護國...合理益世之法，如五戒、十善是世間的善法，三學、六度是出世間的善法。...【尋思】 p1177 瑜伽八十三卷三頁云：言尋思者，卽依如是無倒法義，起出離等所有尋思。 二解 瑜伽八十三卷十一頁雲...（術語）發起誓願也。阿彌陀經曰：應當發願生彼國土。...法相宗所立四重出體之一。相，指現象差別之事相；性，指其實性之真如。謂除一真如之外，別無萬法之自體，故攝現象界...（術語）四十八願之第十九願，謂念佛行者臨終時，阿彌陀佛與大眾共現其人之前而引接之之願也。智光謂之為命終現前導...【為性不能觀察諸法】 p1176 瑜伽七十一卷十五頁云：由三因緣，為性不能觀察諸法。一、樂著戲論故。二、愛居憒鬧故...亦名：問事端緒、問其事宗 行事鈔·通辨羯磨篇：「九問其事宗。雲僧今和合，何所作為。謂上座及秉法者言之。」資持...（地名）又曰南嶽。古支那之衡州。天台宗第二祖慧思居之。輔行一之一曰：博物誌云：嵩高為中嶽，屬豫州。華山為西嶽...【外道法是顛倒說】 p0493 瑜伽七十卷九頁云：又外道法，是顛倒說。所有禁戒，非可現見。依止邪願，修梵行故。所有...（公案）南泉示眾曰：三世諸佛不知有，狸奴白牯卻知有。見會元四長沙章，從容錄第六十九則。...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞：一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部，悉皆云集。 爾...如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢，...摩登伽女與阿難的故事主要依據《楞嚴經》、巴利文經典和大正藏第十四卷的《佛說摩登女經》之記錄整理而成。阿難為佛...
久遠以前，月氏國國王栴檀罽尼吒結交了三位智慧的賢者，第一位是馬鳴菩薩，第二位是摩吒羅大臣，第三位是遮羅迦醫生...
我有兩個親戚，她們的媳婦很像，都不做家事、好逸惡勞；都很會管先生，對公婆卻從未主動關心。然而，一個家裡有嚴重...
原文： 專一禮阿彌陀佛，為專精一致。且勿謂緣想一佛，不如緣想多佛之功德大。須知阿彌陀佛，是法界藏身。所有十方...這個地方我們值得一說的就是：所有的菩薩大概你要行菩薩道，你就要成就一種功德就是分別眾生，所有知見。 我們剛開...
達本問：出聲念佛，每易發火，得默念否？ 菩薩曰：汝一念佛，便雲火發。何故汝終日向人說話，便沒一毫火起耶？當知...
這幾天我沒有進堂講話，請各位原諒，我不是躲懶偷安，因為身體不好，又沒有行到究竟，只拿古人的話和大眾互相警策而...1.紫菜： 除了含有豐富的維他命A、B1及B2,最重要的就是它蘊含豐富的纖維素及礦物質，可以幫助排走身體內之廢物及積...
一實相
【佛光大辭典】
| 上篇：一實 | 下篇：一實相印 |
（菩薩）手執金剛杖，或金剛杵者。又曰執金剛及持金剛。有總別二名。總名者，通一切之金剛眾而言。別名者，為金剛薩...
妙觀察智印
善法
尋思
發願
攝相歸性體
聖眾來迎願
為性不能觀察諸法
羯磨十緣第九問事端緒
衡山
外道法是顛倒說
南泉白牯
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
阿難與摩登伽女
馬鳴菩薩的智慧
【推薦】凡事太期待，結局必傷心
專一禮阿彌陀佛，為專精一致
站在眾生的角度來思惟事情
出聲念佛，每易發火，得默念否
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師