(術語)謂多數之事物,該收於一處也。玄義八曰:「體者,一部之指歸,眾義之都會也。」
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(術語)稱讚唯佛一乘超出於二乘三乘之出世間而言。五教章上曰:四衢別授大白牛車者,此在出世上,故是出出世一乘法...亦名:視比座戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「視比座者,誰多誰少也。」(事鈔記卷二五·四○·一三)...禪宗公案名。又作香林坐久成勞。碧岩錄第十七則(大四八·一五七上):「僧問香林:『如何是祖師西來意?』林云:『...(術語)事物之待緣而起也。一切之有為法,皆自緣而起者。中論疏十末曰:緣起者體性可起,待緣而起,故名緣起。法華...(雜語)謂王公之出家也。剝落身之嚴飾之義。...【有虛誑語者】 p0550 法蘊足論一卷十四頁云:何等名為有虛誑語者?謂於虛誑語,不深厭患,不遠不離,安住成就...【人法二空】 又稱我法二空、生法二空。無人我的執著,以身為五蘊和合,實無常一主宰的我體,稱為人空;無我法之執...佛陀制禁比丘啖食生之草、菜、瓜果等,必以火燒煮,或以刀、爪甲等除其皮核而後食之,稱為淨食。(參閱「淨法」470...(術語)翻譯名義集三曰:宋僧傳云:譯場經館;設官分職,可得聞乎?曰:此務所司,先宗譯主,即齋葉書之三藏,明練...八種能夠妨害禪定的災患,即:憂、喜、苦、樂、尋、伺、出息、入息等八法。劫末來臨的火水風三災是屬於外災,而此八...(植物)其葉形恰如輪櫚,乾燥之可以刻文字,內外經典皆用之。其法以錐雕之後之墨汁者南方之書法。北方則以竹筆蘸墨...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
一隻新組裝好的小鐘放在了兩隻舊鐘當中。兩隻舊鐘滴答、滴答一分一秒地走著。其中一隻舊鐘對小鐘說:來吧,你也該工...問: 癌症的起因是什麼? 慧律法師答: 癌症的起因目前從醫學上講不出所以然,沒有一定的答案,所有的醫生都沒辦法...在佛教的發祥地印度地處熱帶,所以一般人都以為釋迦牟尼佛住世時期,僧尼們是不曾穿用鞋子的。其實不然,據禪林象器...慈雲懺主說:極樂世界有十種樂: (1)無不常值佛苦,而有花開見佛,常得親近之樂。 (2)無不聞說法苦,而有水鳥樹...
我佛慈悲大願王。勸人念佛往西方。娑婆界內輪迴苦。極樂國中壽命長。七日持名心不亂。六根清淨性昭彰。如來直指菩提...
即使你放不下,每件事仍會漸漸離你而去。你能看見全身各部分都在悄悄地衰退嗎?看看頭髮,當你年輕時,是多麼烏黑亮...人在旅途,往往要考慮:今夜宿何處? 大多數人會把駐足點設想在尚未到達的前方某一處,而極少能於當下止步,安心即...
古人說:寧可千年不悟,不可一時著魔。 我是一個生死凡夫,但是我還有希望發起菩提心;你著魔你變成天魔種性,你不...
都會
【佛學大辭典】
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梵語 ananta-dhātu。法界廣大無邊際之意。法界系成正覺者所見之世界。又無邊法界乃妙有之世界、無盡緣起之世界。如...
出出世一乘法
嫌視比座戒釋名
香林西來意
緣起
落飾
有虛誑語者
人法二空
淨食
翻譯官職
八災患
多羅葉
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】佛說十善業道經

不必去想著以後的事情
癌症的起因是什麼
僧鞋的來由
極樂世界有十種樂

普能嵩禪師淨土詩

即使你放不下,每件事仍會離你而去
人生旅途的每一處驛站


蓮池大師
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