瑜伽五十二卷十四頁云:又此勢速、差別多種。或有諸行流轉勢速。謂諸行生滅性。或有地行有情輕健勢速。謂人像馬等。或有空行有情勢速。謂諸飛禽、空行藥叉、及諸天等。或有言音勢速。謂詞韻捷利。或有流潤勢速。謂江河等迅速流注。或有燒然勢速。謂火焚燎,猛焰飆轉。或有引發勢速。謂放箭轉丸等。或有智能勢速。謂修觀者、簡擇所知,迅速慧性。或有神通勢速。謂大神通者、所有運身意勢等,速疾神通
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淨藏(梵 Vimala-garbha)與淨眼(梵 Vimala-netra)之併稱。乃藥王、藥上二菩薩過去因位時之名。據法華經卷七妙莊...【異熟生】 p1114 俱舍論二卷九頁云:異熟因所生,名異熟生。如牛所駕車,名曰牛車。略去中言,故作是說。或所造業...指印度古代以苦行求取未來樂果之外道。依彼等之說,謂於人世必受苦、樂二種,其因概由過去所定,則在現世早受其苦,...【泥縛些那】 或云泥伐散那。西域記:唐言裙(云云)。舊曰涅槃僧,訛也。既無帶襻(普患切),其將服也,集衣...收遺骨安置寢殿之佛事稱為安骨;其後入塔時所行之佛事稱為起骨。[敕修百丈清規卷六亡僧入塔條] p4324...(術語)五境之一。青黃赤白等之法,為眼根所對之境界者。...梵語 phānita。指煎熬甘蔗最初所得之濃汁。正法念處經卷三(大一七·一七上):「生白淨法,如甘蔗汁,器中火煎,...法界次第云:禪秦言思惟修,一切攝心繫念,學諸三昧,皆名思惟修也。禪有二種:一者世間禪,二者出世間禪。 ...【非量】 因明用語,三量之一,心識三量之一。現量,即直覺知識;比量,即推論知識。似現量,略稱似現,即對於所緣...又名語密,即持誦真言時的口業,因它不但含有妙用而且隱秘,所以叫做口密。...(物名)八大菩薩曼荼羅經說慈尊之寶冠安窣睹波。是釋尊全身之舍利也。...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...針對我們這些遭苦的眾生,佛是用什麼態度來對待的呢?佛在這種同體的心性當中,跟一切眾生,無論是有情和無情都是同...
你在大乘經典當中,只要看到「自性清淨、離垢清淨、得此道清淨、生此境清淨」,這樣大乘的教、理、行、果,都是屬於...
要想成佛,一切求心都得歇下來,自然相應,求是苦追求,越追求越苦。 心在不停的向外貪求,或者有的時節因緣,能夠...問: 對惡母應該孝順嗎? 大安法師答: 首先你對你的母親無論她對我們做什麼,我們一定要對她孝順。何以故?她就即...
我們在日常生活中要多種善因,不要種惡因,為什麼呢?就好像我們的釋迦佛多生多世被提婆達多所害,但是釋迦佛卻一直...第一天 萬緣放下單提佛號 今天是佛七第一天,要和大家講的是,如何打好這次佛七。 要想打好佛七,必須萬緣放下,至...一、在家戒以五戒為根本 說到佛教戒律,主要有兩種:一是出家戒,二是在家戒。出家戒是為出家眾製定的相應戒律,如...
一、持咒不需知道咒語的意思,只需至誠懇切 持咒以不知義理,但只至誠懇切持去。竭誠之極,自能業消智朗,障盡福崇...
勢速差別有多種
【法相辭典】
【勢速差別有多種】 p1243
| 上篇:圓成實與依他起非一非異 | 下篇:愁嘆苦懮惱 |
(術語)對於二乘所得之涅槃而雲大乘之涅槃為無上。...
淨藏淨眼
異熟生
苦行外道
泥縛些那
起骨
色境
頗尼多
禪波羅密
非量
口密
慈尊寶冠
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
佛以什麼態度來對待受苦眾生

運用「自性清淨」破除障礙

這個生死的怨賊你認識到嗎
對惡母應該孝順嗎

為什麼提婆達多總想加害佛陀
智諭法師《佛七講話》
戒律與生活


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