佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
以人之性譬諸木而謂根,根之發動處稱為機。修行之進止,教法之興廢,乃由此根機之如何而定。(參閱「機」6249) p4...(雜名)殊妙之寶車。法華經譬喻品曰:以是妙車等賜諸子。...韋馱,梵名 Skanda,巴利名 Khanda。又作塞建陀天、私建陀天、建陀天、違馱天。或稱韋將軍、韋天將軍。本為婆羅門教...阿羅漢果向補特伽羅者,謂已永斷有頂八品煩惱安住彼道。...(人名)Dharmayaśas,比丘名。高僧傳一曰:曇摩耶舍,此雲法明,罽賓人也。開元錄四曰:曇摩耶舍,秦言法稱。...梵語 dharmānusārin。十八有學之一,二十七賢聖之一。為「隨信行」之對稱。又作法行。於俱舍宗,指聲聞乘「見道」...(術語)佛所得之三昧名。如於大海中印像一切之事物,湛然於佛之智海印現一切之法也。大集經十五曰:譬如閻浮提一切...西藏語 sdud-pahi sems。大日經卷一住心品謂凡夫之妄心可分別為五十九種,積聚心即其一種,係妄以無量為一之心。即...戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、是大比丘,二、作輕弄想,三、手腳十指,四、著。便結犯。」(戒疏記卷一五·...為密宗所立三種重罪之一。指已受法之行者對密藏產生疑惑或邪見之謗法罪。[大日經疏卷九] p4231...弓有強勁捷疾之推進力量,故經典中常以之比喻精進。同類用語有「智慧箭」、「慧劍」等,即以箭之銳利可摧斬餘物比喻...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...有一次,許偉和媽媽一起去菜市場買菜,途中經過一間賣魚店,魚台上面放著一堆魚,旁邊擺著一束用來綁魚的茅草。 許...
過去有一位比丘,住在精舍,很精進持守戒法,梵行清淨,常背誦般若波羅蜜,其聲殊妙無人能及,凡聽過他誦經者,莫不...
汝何不知事務,一至於此。光何人斯,何可以與蓮池大師並論乎?汝作此說,以為恭維光,不知其為譭謗光也。以後不得如...一、出生於一九三○年的中國大陸江蘇省,俗家姓張。在我身後,不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、...問: 世人聞念佛念心,心淨土淨之語,因膠執內心,拂拭令淨,偏空自喜,撥無西方。及語心土一如,則曰我心匪石,懷...
修行人出外行腳雲遊,看到一個人在路旁焚香、供花、獻果,走近一看,原來他對著一堆白骨在禮拜。修行人問說: 這個...
【所言俗務糾纏,無法擺脫者,正當糾纏時,但能不隨所轉,則即糾纏便是擺脫。如鏡照像,像來不拒,像去不留。若不知...
懺悔,在佛教來說,是有方法的;也唯有講究方法;依靠著正確的方法來懺悔,才能達成預定的目標。 懺悔除了有改過向...
唯識今學
【唯識名詞白話辭典】
【唯識今學】集因明學之大成的陳那,初於小乘犢子部出家,後來改學大乘,他對世親的唯識理論,有所改造和發展,為後代稱為『唯識今學』。
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(雜語)阿梨耶Ārya之訛略。譯曰尊者,聖者。飾宗記十曰:阿夷翻尊者或聖者,今阿夷者略也。僧祇律中,阿梨耶僧聽...
根機
妙車
韋馱天
阿羅漢向補特伽羅
曇摩耶舍
隨法行
海印
積聚心
擊擽他戒犯緣
破三昧耶
精進弓
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
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【大藏經】佛說佛名經
選擇益友的重要

小兒聞法,即解甚深義

如何正確理解心清月現
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鞭打白骨,為時晚矣

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