(雜語)劫為分別世界成壞之時量名。萬劫者,經世界成壞一萬,言時之極長也。
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心者,謂蘊界處習氣所熏,一切種子阿賴耶識,亦名異熟識,亦名阿陀那識,以能積集諸習氣故。習氣者,謂由現行蘊等令...【處世善巧抉擇】 p1021 瑜伽五十六卷十四頁云:云何眼處?謂若眼,已得不捨;於無間體,非斷滅法。如眼處相,餘處...【見道所斷煩惱部】 p0644 品類足論七卷八頁云:見道所斷煩惱部云何?謂有煩惱部,隨信隨法行道現觀邊忍所斷。...(名數)諸食物依五事而清淨,適於比丘之食,謂之淨食。淨者離過之義,如淨命,淨肉。一、火淨,謂食物之宜燒煮者,...(雜名)地獄與天上也。圓覺經曰:眾生國土同一法性,地獄天宮皆為淨土。...(雜語)以染身之垢喻煩惱之心也。無量壽經下曰:猶如淨水。洗除塵勞垢染故。...亦名:左右顧視戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「左右顧視者,在村落處處看也。」(事鈔記卷二五·三八·一九)...為凡夫妄心六十心之第十七。與龍趣之心相同;乃多貪無厭之心。對治之道應思惟少欲知足、無常等。大日經卷一住心品(...位於浙江杭州西湖畔。又稱武林山、靈苑、仙居。為我國佛教五山之一。據寰宇記載,許由、葛洪等名士皆曾隱居於此山之...梵語 dahr?h。又作小僧、雛僧。音譯作鐸曷攞。(一)係指受具足戒未滿十年之僧人。若滿十年則稱住位(梵 sthavira,...(術語)地論說二道:一教道,依如來之教法而方便修行也。二證道,斷妄惑而證悟真實之理也。...往生論註...毗尼日用切要...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...
《靈峰宗論》是蕅益大師一生當中在佛法的修學心得。在蕅祖滅度以後,由他的弟子把它編輯而成的。...
第二個七明天過一天,後天晚上就圓滿了。因為七打得順利,光陰就過得特別快。可以說這兩個七當中我們這裡都很平安無...讚譽或詆毀皆有前因 孟子云,有不虞之譽,有求全之毀,孟子此語,極確切,而未明其所以然。佛說一切利,衰,毀,譽...
我們要想求福德的話我們多分是求解脫的,但是我們也求福德,在你迴向的時候,你要特別地迴向。迴向得愈大,功德輾轉...
疏文:今念佛者,以佛大願攝受,大力匡持。威莫敢幹,神不可測。雖有魔事,行將自消。又經云:念佛之人,有四十里光...
豐富的維生素,礦物質,氨基酸以及誘人的味道是水果能成為人們所愛的最大因素,每一種水果都有各自的營養價值與功效...
觀世音菩薩,梵語稱為阿那婆婁吉低輸,菩薩現今正在西方極樂世界輔佐阿彌陀佛度化眾生,是一生補佛位的大菩薩,西方...這個題目叫做一切唯心造,所謂一切指的是什麼呢2你張開眼睛來瞧吧:你頭上的天,腳下的地,天上的星辰日月,天空的...
萬劫
【佛學大辭典】
| 上篇:萬行少善 | 下篇:萬佛名經 |
全一卷。宋代王重陽(1112~1170)撰。收於道藏第七八九冊。本書系敘論全真教開祖王重陽立教開宗之根本精神。全書分...
心
處世善巧抉擇
見道所斷煩惱部
五種淨食
地獄天宮
垢染
顧視白衣捨戒釋名
龍心
靈隱山
小師
教道
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說當來變經

淨界法師:靈峰宗論

這一念清淨心是何等的寶貴,何等的重要
讚譽詆毀皆有前因

就這個迴向心,這功德就大了

持名念佛的勝妙功用

最適合在夏季食用的7種水果


弘一大師
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
印光大師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚