(術語)六識之一。依意根而起,了別法境之心王也。有四種之別:一獨頭意識,不與他之五識俱起,獨起而泛緣十八界之意識也。此在散心,於三量中必為比非之二量。二五同緣意識,與他五識同時而起,與彼共緣其境明瞭依之意識也。是心之現量。三五俱意識,與五識同時而起,緣五境傍緣十八界之意識也,是通於現比非三量。四五後意識,生於五俱意識之後念,緣前念五境之境,及緣他一切法之意識也,是全與獨頭意識相同。此獨頭意識之釋,乃就六識建立之小乘而言,若就大乘之八識家言之,則尚與末那識阿賴耶識俱起,非獨頭現行也。見百法問答鈔二。又第六意識,六識中意識位於第六,故名。
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(傳說)有長者以瓶盛蘇,置於樓。一鼠貪蘇,入瓶食之。蘇盡,身大不能出瓶。長者取蘇瓶思凝結之,置於火上。鼠即死...(物名)又曰獨鈷杵。真言師所用之金剛杵也。鈷為股之借字,金剛杵之獨,頭謂之獨鈷,分為三股,謂之三鈷,分為五股...鞞瑟胝羅,梵名 Vesthila。又稱安住長者。為華嚴經入法界品所載,善財童子為求法門要義所參五十三善知識中之第二十...(菩薩)Mahāmati,梵名摩訶摩底。菩薩名。於楞伽經會座為一會之上首,是對揚主也。佛地論一曰:問答抉擇無窮盡,...(雜名)譯曰三十八禪定。見善見律四。...如意輪,梵名 Cintāmanicakra。為六觀音之一。全稱如意輪觀世音菩薩。又作如意輪菩薩、如意輪王菩薩。此菩薩持如意...(術語)迷與悟之因果也。就四諦之法而言,迷妄之因為集諦,其果則苦諦也。證悟之因為道諦,其果則滅諦也。...指煩惱惡業。因煩惱惡業能染污、繫縛心,故稱塵累。[楞嚴經卷一] p5764...【三十七覺分有漏無漏分別】 p0224 俱舍論二十五卷十五頁云:此三十七,幾通有漏?幾無漏耶?頌曰:七覺八道支,一...(經名)佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經,一卷,宋天息災譯。說般若菩薩之咒與觀門者。...【曷利拏】 總言獐鹿等類。...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
趙州從諗禪師所著《十二時歌》情真意切,頗顯禪僧家本色。從諗為南泉普願法嗣,早年行腳,遍參諸方,晚住趙州觀音院...因為活著,所以找們應該感恩,如果沒有感恩,活著等於死去。要在感謝中活著,你才會發覺世界是如此美好。 有這樣一...
印光大師畫傳 (1) 地靈人傑 地靈人傑 祖師出生 一八六一年古十二月十二日,在中國佛教聖地陝西合陽縣乳羅山下赤東...我們都知道健康飲食不能長期只吃精糧,要適當搭配雜糧食用。然而,不同的雜糧藥性個不一樣,有著不同的滋補作用。許...
為什麼我們要特別強調,念佛所念的到底是不是佛,因為每個人念佛的動機不一樣,念佛的時候心的焦點也不一樣,嘴裡好...問: 請問師父,何謂一心歸命,我們修行淨土的行者,要怎樣將一心歸命巧妙的應用在日常生活中? 淨界法師答: 這是...問: 佛法所說的空,具體應該怎樣理解呢? 大安法師答: 一切諸法無論是心法,還是色法,它都是緣起的。用現在的話...肉食有何危險? 愛斯基摩人主要以肉類、脂肪為主,平均年齡只有二十七點五歲。吉爾斯人,東俄的一個部落人種,以肉...
意識
【佛學大辭典】
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(768~824)唐代古文家。字退之。鄧州南陽(河南南陽)人,先世居昌黎。讚揚儒家,反對佛教、道教,富文名;蘇軾嘗...
鼠偷蘇死
獨鈷
鞞瑟胝羅居士
大慧
迦師那阿攬摩那
如意輪觀音
迷悟因果
塵累
三十七覺分有漏無漏分別
觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經
曷利拏
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

趙州禪師的「十二時歌」
感恩的活著

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不同雜糧的滋補作用


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