(術語)六識之一。依意根而起,了別法境之心王也。有四種之別:一獨頭意識,不與他之五識俱起,獨起而泛緣十八界之意識也。此在散心,於三量中必為比非之二量。二五同緣意識,與他五識同時而起,與彼共緣其境明瞭依之意識也。是心之現量。三五俱意識,與五識同時而起,緣五境傍緣十八界之意識也,是通於現比非三量。四五後意識,生於五俱意識之後念,緣前念五境之境,及緣他一切法之意識也,是全與獨頭意識相同。此獨頭意識之釋,乃就六識建立之小乘而言,若就大乘之八識家言之,則尚與末那識阿賴耶識俱起,非獨頭現行也。見百法問答鈔二。又第六意識,六識中意識位於第六,故名。
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【已成熟補特伽羅相】 p0230 瑜伽三十七卷二十五頁云:云何已成熟補特伽羅相?謂諸聲聞,先已串習諸善法故;若時安...(儀式)收遣骨來安置寢殿為佛事雲安骨,其後入塔時為佛事雲起骨。敕修清規尊宿靈骨入塔曰:鳴鐘眾集,都寺上香畢,...(圖像)頂結一髻之文殊菩薩也。與五髻文殊,八髻文殊有別。修文殊一字法時,則畫此尊。...剎,梵語 ksetra,田土、國土之意。指一佛救度眾生之範圍,亦即三千大千世界。[翻譯名義集卷七] p54...理趣釋曰:毗盧遮那佛轉法輪,輪有四種:所謂金剛輪、寶輪、法輪、羯磨輪。其四輪皆攝在二輪中,所謂正法輪、教令輪...【三牟提耶】 或彌禰,晉雲集。法界次第云:集以招聚為義,若心與結業相應,未來定能招聚生死之苦,故名為集。...【見邪執】 p0639 瑜伽八十五卷十一頁云:見邪執者:謂於諸行中,執我我所。...(經名)一卷,元沙囉巴譯。此陀羅尼如金剛之堅利,能破壞一切煩惱魔障,故名壞相金剛。...【論義抉擇七種】 p1330 集論八卷十頁云:云何論議抉擇?略說有七種。謂義抉擇,釋抉擇,分別顯示抉擇,等論抉擇,...兩手交叉之意。(一)印度致敬法之一種。又稱金剛合掌。即合掌交叉兩手之指頭。中阿含經卷三(大一·四三八中):「彼...又名六塵,即色、聲、香、味、觸、法。因此六法是眼、耳、鼻、舌、身、意六根所對之境,故名六境。...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...往生普佛儀規...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...一、生氣是怎回事 我們每個人當事情能順自己的心意時,心裡便會歡喜,當不順己意時就不高興。由於人生不如意者八九...
昔時,世尊離開舍衛國,與五百比丘僧游化人間,到羅閱城迦蘭陀竹園(又譯竹林精舍)。頻毗娑羅王聽說世尊來到迦蘭陀...
當年乾隆皇帝私下江南時,有一天來到南海普陀山,看到那裡三五成群的和尚拿化緣的錢來賭博,有的甚至還抽煙,乾隆對...包容別人不容易,需要有耐心,因為當我們受到打擊或是批評時,往往會覺得豈有此理而憤憤不平。如果對方還是你的親人...佛制四眾弟子,出家眾以修習梵行、弘法度眾為要務,在家眾以護持三寶、為要務,各有側重,其最終目的都是行出世之道...
豐子愷先生曾經寫過一篇文章叫《佛無靈》,曾載在1938年8月13日《抗戰文藝》第二卷第四期,大意是講自己在抗戰失地...
問: 我母親八十三歲了,精神不是很好,時而抑鬱,時而焦慮,總怕自己死掉。我鼓勵、提醒她念佛,她也念,但是心力...一早,舍利弗進城托缽,遇到一名老婦人在路旁哭泣。舍利弗慈悲的趨前垂詢:老人家,您怎麼啦? 老婦人淚流滿面的說...
意識
【佛學大辭典】
| 上篇:意樹 | 下篇:慈力王 |
指佛陀之荼毗。荼毗,為火葬之意。佛陀之荼毗以旃檀為薪,燃之成煙,故以「旃檀煙」為佛陀荼毗之代稱。 p4120...
已成熟補特伽羅相
起骨
一髻文殊
一剎
二種輪
三牟提耶
見邪執
壞相金剛陀羅尼經
論義抉擇七種
叉手
六境
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【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
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