敘說佛成就「因位」所發誓願之經文。略作成就文。就阿彌陀佛於因位為法藏菩薩時所發之四十八願而言,無量壽經卷上載其第十一願(大一二·二六八上):「設我得佛,國中人、天不住定聚,必至滅度者,不取正覺。」於同經卷下則述其成就之相,謂(大一二·二七二中):「其有眾生生彼國者,皆悉住於正定之聚。所以者何?彼佛國中無諸邪聚及不定之聚。」上記無量壽經卷下敘述彌陀成就相之文即屬願成就文。 p6729
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指宿泊處。即賓客或新任命之住持休息處所。又請陞座齋僧時,於山門外所設之小休憩處,亦稱安下處。據敕修百丈清規卷...【不遍一切言論】 p0335 瑜伽十六卷四頁云:不遍一切言論者:謂諸言論、有處隨轉,有處旋還。如於舍宅、舍宅言論,...【現前供養無記】 p0955 集論二卷十頁云:云何現前供養無記?謂如有一、想對歸依隨一天眾,遠離殺害意邪惡見,建立...亦名:小妄語戒犯相 子題:異本音、看指甲、看指押、指甲 資持記釋云:「有疑無疑者,如律雲,於見聞觸知中生疑...(經名)一卷,趙宋法賢譯。有陀羅尼名旃檀香身。誦持之,則能見觀音。又除身之惡疾。...托於淺近事相而顯出深妙法理之法門。...(雜語)青黃赤白黑為五色。亦曰五正色。亦曰五大色。又緋,紅,紫,綠,琉黃為五間色。行事鈔資持記下一之一曰:言...即佛法之大將。比喻高僧大德之於弟子猶如大將之於軍。又精通法門義理,與他人論戰皆勝者,亦稱法將。如玄奘於印度時...又作如意坐。既非全跏趺,亦非半跏趺,而系雙腿交叉之坐姿。即盤坐之時,兩小腿交叉,置於兩大腿之下。 p4976...(佛名)指釋迦而言。如來為金色身,故云黃面。無門關曰:黃面瞿曇,傍若無人。又曰:黃面老子,誑呼閭閻。...(經名)一卷,後漢安世高譯,說四諦之法。為中阿含分別聖諦經之別譯。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
各位有緣,大家吉祥。 我們來到普陀山,不管每一座寺院裡邊,無一例外都會有一個天王殿,天王殿的背面供的就是韋馱...
當業力跟妄想結合的時候,人生無解,真的無解!其實人生不應該那麼複雜。如果只有業力,那很簡單,看誰欠誰而已。你...
清末明初的一個老先生認為,一個人如果你在心性裡面若有怨、恨、惱、怒、煩的負面的情緒,就會真正地導致你身體的嚴...
學統 唯識宗,又稱法相宗。說明萬法唯識所顯及分析諸法相狀。 佛滅後九百年頃,彌勒菩薩應無著之請,說了《瑜伽師地...問:從醫學和心理學來看情緒,它是自然反應,那麼佛法是怎麼看待的呢? 答:情緒可分為健康的和不健康的情緒。所謂...
佛教的因緣觀,所謂諸法因緣生,那麼這個觀念如果是套用在修行上,他說明了一個很重要的觀念,就是我們的修行這個過...我在書上看到一則蘇格蘭的故事。書上說,當地有個墓園,裡頭有一隻銅狗的雕像。在那銅狗雕像之下,有一篇感人的文章...
這個假觀是天台宗非常重要的特色。它根據《法華經》的十如是,開展出一念三千的思想,這個很重要。就是你先在清淨心...
願成就文
【佛光大辭典】
| 上篇:願生 | 下篇:願行 |
(術語)為十信之位,果道圓滿者。...
安下處
不遍一切言論
現前供養無記
故妄語戒犯相
旃檀香身陀羅尼經
托事顯法生解門
五色
法將
散盤
黃面老子
四諦經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

普陀山的和尚說普陀山的事兒--韋馱菩薩

打妄想就會把過去的業給牽動起來

「怨恨惱怒煩」是疾病來源

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聖嚴法師《如何管理好情緒》

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淨慧法師
紹雲老和尚
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星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
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廣欽老和尚
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圓瑛法師
來果老和尚
道證法師