（術語）由愛慾情而垂之涎也。楞嚴經八曰：「貪求財寶，心發愛涎，舉體光潤。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第一冊。受歲，指夏安居結束後，比丘新增一戒臘。本經內容即記述安居結束後，比丘...子題：調達、提婆達多、提婆達多三逆、闡提、阿闍世二逆、黑繩地獄 羯磨疏·諸戒受法篇：「問：『如上所列，審能護...又作本明。謂本覺之體清淨光明。楞嚴經卷六（大一九·一三○上）：「元明照生所，所立照性亡。」 p1226...只限於佛所有的十八種功德法，因為只限於佛，不與三乘共有，故名不共法。 一、身無失，佛自無量劫以來，常用戒...【菩薩不成就預流等果】 p1132 集論八卷八頁云：何緣菩薩已入菩薩超升離生位，而非預流耶？由得不住道，一向預流行...三界中，欲界之結惑，曰下分結。 一、貪結 貪慾之煩惱。 四、戒取結 取執非理無道邪戒之煩惱。 二...乃天台宗為顯示五時中般若時「淘汰之益」之用語。謂此時能於冥密間成就融通大小法門，拂卻執著之利益。又稱冥成別人...【不能出離】 p0324 瑜伽二十二卷十一頁云：云何名為不能出離？謂如有一，或戒或禁，由見執取。謂我因此若戒若禁，...多餘的東西，如比丘多餘的衣缽金銀米谷等是。...【毘缽舍那】 p0862 雜集論十卷十頁云：毘缽舍那者：謂揀擇諸法，最極揀擇，普遍尋思，周審觀察。為欲對治粗重...怛特羅，梵語 tantra，西藏語 rgyud。本為相續之意，後轉用為密咒與教義之語。西藏大藏經中稱秘密經典為怛特羅。密...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆淨潔一種類，皆阿羅漢...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...佛說彌勒下生經...如果每個人都能體會到：「世間沒有任何一樣東西是我們的」，這雖然還談不上徹底解脫，至少可以漸漸擺脫得失的觀念，...
問： 佛說，一切眾生畢竟成佛，在佛不增，在眾生不減。那你們遲早要成佛，為什麼要發願到極樂世界去呢？ 宏海法師答...
當年，源律和尚向慧海和尚請教： 源問：怎麼用功？ 慧答：餓了就吃飯，困了就睡覺。 源說：這誰不會。 慧答：他們吃...
今天是二十四節氣中的立秋。《說文解字》中有講：秋，禾谷孰也。在此，孰通於熟。所謂春耕、夏長、秋收、冬藏，經歷...畢業典禮上，校長宣布全年級第一名的同學上台領獎，可是連續叫了好幾聲之後，那位學生才慢慢的走上台。 後來，老師...問： 臨終助念時，對亡者的開導很重要嗎？ 大安法師答： 一切不學佛的人，在臨命終時，我們盡量要創造機會讓他聽聞...比利時有一本雜誌，把全國60歲以上的老人作為調查對像，提的問題是：來到這個年齡，你一生中最後悔的是什麼呢？然後...從現象上來講，從緣起上來講，就是因為我們以前沒有修身口意，所以現在要修理修理你的嘴巴，隨便說話不可以，你要加...
愛涎
【佛學大辭典】
| 上篇：愛染曼荼羅 | 下篇：愛海 |
（名數）一利供養，捧香華飲食等也。二敬供養，讚歎恭敬也。三行供養，受持修行妙法也。又如其次第，名之曰財供養，...
受新歲經
三寶所歸無虛
元明
十八不共法
菩薩不成就預流等果
五下分結
密成別益
不能出離
長物
毘缽舍那
四種怛特羅
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
慧律法師：摧毀「自我意識」的空間
遲早都要成佛，為何還要去極樂世界呢
如何安住我們的心
善導大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師