(人名)釋道休,恆以頭陀為業。住雍州新豐福緣寺南曬山幽谷。結草為庵,一坐七日,乃出其定。出山乞食。施說禁戒。誨人慈善。如是積四十年。貞觀三年夏內,依期不出,端拱而卒。然休師出家已來,常但三衣,不服繒纊。以傷生也。所著布衣,積有年稔。塵朽零破,見者心寒。
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【勢速差別有多種】 p1243 瑜伽五十二卷十四頁云:又此勢速、差別多種。或有諸行流轉勢速。謂諸行生滅性。或有地行...又作巡教。即巡遊教化之意。比丘出遊必持錫杖,故有此稱。 p2872...位於密教金剛界成身會曼荼羅下方之十六尊神。據大日經疏卷十六載,即:(一)虛空無垢金剛,乃十九執金剛之一。(二)金...法性宗的簡稱,即破萬法之相,而顯萬法空寂之真性的宗派,如華嚴五教中之頓圓,天台四教中之別圓,八宗中之三論宗等...在十二緣起各支中,除無明外,於其餘十一支,各就三世順逆及法性常住觀察之智。十一支各具七智,合為七十七智;七智...(地名)八功德水之池。在極樂。無量壽經上曰:內外左右,有諸浴池,或十由旬,或二十三十乃至百千由旬。縱橫深淺,...(一)梵語 ?a?in。月亮之異稱。印度民間俗信月中有兔,故以懷兔稱之。依大唐西域記卷七婆羅斯國條載,傳說此乃佛之...(飲食)藥湯名。慧琳音義二十六曰:缽晝羅亦名優陀伽(Udaka),此雲煮樹藥湯,如今時茶榠之類也。梵Pāthola。...(人名)西天付法藏第二十三祖之名。勒那者梵語,鶴者漢言。尊者出世後感群鶴之隨逐,故名。梵為Haklena。故此解不...(術語)法界諸法,一具一切,普遍圓融,謂之普法。見此普法名普眼,是華嚴經所說之法門也。五教章上曰:依此普法,...(雜語)Puruṣena,又作補盧崽拏。補盧沙(即言丈夫之語)之第三囀,即具聲也。...六祖大師法寶壇經...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
為什麼說諸菩薩不受福德呢?要知道,諸菩薩眾是自覺覺他、自利利他的覺悟者。他已經在內是深達我空而不執著於我,所...
其有供養此等自恣僧者,現世父母六親眷屬得出三塗之苦,應時解脫衣食自然...經常有人向我訴苦,說他們自己這一生好像是白活了!不但經常是在胡思亂想之中,體會不到活在當下的自在;更嚴重的是...
理雖頓悟,事須漸修。在理上你大徹大悟,在事上你還得漸修。我們六祖大師,他講經不識字,你得先給他念一遍,但是他...
自我是最難消融的,這是最可愛、最堅固、也是最討厭的東西。人人都知道用自我中心的觀點來衡量人、要求人、評斷人、...
在這個世間上,這些無禪有淨土往生的人那是太多了。大家看古往今來的往生傳,特別是那些愚夫愚婦,他什麼都不懂,什...以下經文引自《佛說猘狗經》:原文與白話 [佛言。有人持佛法戒行。教人事佛。令入泥犁中者。] 佛對阿難說:有人用...
近年來,由於社會講求道德的聲音低落、價值觀念偏差,導致亂象叢生,上下、同儕、群我等倫理人際關係失序。生存在這...
道休
【佛學大辭典】
| 上篇:道位 | 下篇:道法 |
(地名)又作屈浪那。為都貨邏國之故地。西域記十二,謂其國伽藍僧徒雖少,而國王厚敬三寶雲。...
勢速差別有多種
巡錫
十六執金剛
性宗
七十七智
功德池
懷兔
缽晝羅
鶴勒那
普法
補盧沙拏
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天天都在等福報,那你永遠是苦難者

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聖嚴法師《找到生命的價值》

理雖頓悟,事須漸修

從禪修立場使得自我消融

無禪有淨土往生的人太多了
教別人學佛,為何還入地獄


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