（雜語）上僧堂吃食也。見象器箋九。
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（雜名）以胸步行者之意。蛇，蜥蜴等也。...梵語 gāthā，巴利語同。為九分教之一，十二部經之一。又作孤起頌、伽陀、偈陀。略稱偈。偈前無散文（長行），而直...「朝參」之對稱。指晚間之住持開示法要、參禪或念誦。敕修百丈清規晚參條（大四八·一一一九中）：「凡集眾開示皆謂...（經名）佛說緣本致經。一卷，失譯。與佛說本相倚致經皆為中阿含本際經之別出。說善惡諸法，皆次第緣生者。本者因之...（術語）Bodhi，舊譯為道，新譯為覺。道者通義，覺者覺悟之義。然所通所覺之境，有事理之二法，理者涅槃，斷煩惱障...【離熾然】 p1425 瑜伽九十一卷二十三頁云：彼由如是獲得世間究竟安樂，獲得出世無漏安樂，得清涼故；名離熾然。...【發心堅固菩薩有二增長大善法門】 p1163 瑜伽三十五卷十四頁云：最初發心堅固菩薩、有二增長大善法門。一者、自利...（術語）證悟真理也。聲聞預流果已上，菩薩初地以上之聖者也。...【自性善】 p0597 瑜伽五十五卷五頁云：問：何等為自性？答：謂信、慚、愧、無貪、無瞋、無癡、精進、輕安、不...【眼界】 p0997 瑜伽五十六卷八頁云：問：何等是眼界？答：若眼未斷；或復斷已，命根攝受。如眼界，乃至意識界、及...【離僻彰中支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一，即《辨中邊論》這是敘七品以成瑜伽法相，而以中道為宗。參閱『十...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...梵網經序 夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...
攝善法戒就是菩薩不遺一善，即使很小的善事都要做，很小的惡事也不做。修善法就是一切善法都應該做。 不止我們佛教...
阿彌陀一句，萬法之總持。身與心相依，念茲復在茲。感應不思議，蓮開七寶池。 好，這六句話。阿彌陀佛這一句佛號，...自我成長固然重要，也是無止盡的，但自我成長是否就是我們人生的目標及最終目的呢？在凡夫的階段，我們不斷地自我成...道濟禪師，乃大神通聖人，欲令一切人生正信心，故常顯不思議事。其飲酒食肉者，乃遮掩其聖人之德，欲令愚人見其顛狂...問： 業障和煩惱到底是什麼東西？該如何消除？ 慧律法師答： 業障在於自心的執著，如果我們對相上不執著、不分別，...由於悚於生死之劇苦、輪迴之路險、三界之無安，所以，我們無論如何，於此生中，一定要了卻生死、脫離輪迴、跳出三界...
總是被問夢見什麼什麼是怎麼回事，好像佛教就是要幫別人解釋夢的一樣。而自己也常常做夢，甚至做夢的時候和醒著沒有...月前，本寺一位修行者往生了。 有位小法師，來寺掛單。住數日後，他惶恐地跑來找我，戰戰兢兢地問我能否為之調換個...
過堂
【佛學大辭典】
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（術語）禪宗以金襴之大衣為法衣，或傳衣。是為表傳法之信之衣，故曰傳衣。於上堂陞座著之。餘時一切不著之。案釋迦...
胸行
孤起偈
晚參
緣本致經
菩提
離熾然
發心堅固菩薩有二增長大善法門
見諦
自性善
眼界
離僻彰中支
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】梵網經
起床一下地時，就念這個偈子
阿彌陀一句，萬法之總持
聖嚴法師《讓智慧和慈悲永不止息》
印光大師：濟公乃大神通聖人
業障和煩惱該如何消
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