(雜語)諸佛之常法於四處立支提:一生處,二得道處,三初轉法輪處,四涅槃處。見法苑珠林三十七。
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【梵行求】 p1032 瑜伽九十六卷二頁云:復次由梵行求增上力故;先說起信。次於尸羅,受學而轉。次於現行所有過罪,...(經名)指不空所譯二卷之金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經而言,若言金剛界儀軌則為金剛頂蓮華部心念誦儀軌。...(菩薩)准提觀音也。( 准提 )。梵Mahā-caṇḍi。...梵語 bhava-cakra。又作五道輪、生死輪、十二緣起圖。為顯示眾生在五趣(地獄、餓鬼、畜生、人、天)中生死輪迴之圖...【非已生】 p0711 集論二卷六頁云:云何非已生?幾是非已生?為何義故,觀非已生耶?謂未來及無為法,是非已生...【拘利太子】 若涅槃疏,則摩訶男與拘利是一。...亦名:識疑同犯白懺後說戒法 子題:二種智人、白懺、初二兩果故心犯性、三果故心犯遮、四果誤心犯遮 含注戒本·戒經...【唯識五位】 指大乘五位,又作唯識修道五位。唯識宗將大乘菩薩的修道階位分為五等,即:一、資糧位,即含攝有漏善...(術語)一經之序分分為證信序與發起序。而證信序者,共通其經以外之餘經,故云通序,發起序者,特局於其一經,故稱...亦名:得道向未具說戒開緣 含注戒本·九十單提法:「若言業報,若戲錯,並不犯。」(含注戒本卷中·三·一四)...指向上轉。又作上轉門。與「下轉」對稱。始覺為自利而上進,稱為上轉;本覺為化他而下向,稱為下轉。即真言行者發心...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...准提咒持誦儀軌...淨土十疑論...不為自己求安樂,但願眾生得離苦。這句話是本煥老和尚的座右銘,也是其一生行化四方、扶危濟困的寫照。出家80餘載,...我們中國是一個有拜神、拜祖先傳統的一個民族,所以拜神變成我們傳統的風俗習慣。你要是問他,拜神在拜什麼?他不知...
平時侃侃鑿鑿,與人說因果報應,生死輪迴,並念佛了生死之道,與教兒女,立太平之基。 平常多說一些因果報應,生死...
准提咒之殊勝,有三種,不同餘咒。 (1)准提咒,總含一切諸真言故,一切真言,不能含准提,如大海能攝百川,百川不...
世間有人,發心念佛,不明念佛旨趣。或問之曰:汝精進念佛,所求何事?則答之曰:為修來世。如是之人,就是願頭打錯...
1. 看看《妙法蓮華經》到底妙在哪裡?智者大師光講這個妙字,三個月還沒講完。 2. 打開《法華經》,嘗嘗醍醐的味道...
須知一句阿彌陀佛,以唯心為宗。此唯心之義,須以三量楷定。三量者,現量、比量、聖言量也。 現量者,謂親證其理也...明代闕名彩畫《白衣觀音圖》 觀音,原譯觀世音,梵文為阿婆盧吉俱合婆羅,譯為光世音、觀自在、觀世自在。唐朝因避...
四處立塔
【佛學大辭典】
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【伅真】 此雲神人。...
梵行求
金剛頂經儀軌
大准提
五趣生死輪
非已生
拘利太子
說戒前僧同犯識疑白懺法
唯識五位
通別二序
實得道向白衣說戒開緣
上轉
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
本煥老和尚數十載慈善護眾生
慧律法師:拜佛與拜神有什麼差別?

居心可以質鬼神,作事決不昧天理

誦持《准提咒》的殊勝功德與利益

若發願來世再來做人,還是吃苦,豈不是打錯了願頭

讀誦《法華經》的24個理由


太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
道證法師
蕅益大師
虛雲老和尚
紹雲老和尚
圓瑛法師
蓮池大師
六祖慧能
慧律法師