【梵行求】 p1032

瑜伽九十六卷二頁云：復次由梵行求增上力故；先說起信。次於尸羅，受學而轉。次於現行所有過罪，觀自觀他而生羞恥。次於善法，無間修習，發勤精進。於久所作，及久所說，能無忘失。是二為依，令心得定。由心定故；得如實智。如是且說信增上力，漸次修習三種所學。一、增上戒，二、增上心，三、增上慧。如是三學勝資糧道，謂世正見，好行慧舍，易養、易滿、少欲、喜足、及四攝事。其易養等句義差別，如聲聞地，已說其相。如是當知名梵行求已得圓滿。成就如是梵行求者，還與此界諸有情類，共相滋潤，相似而轉。離此界者，還與遠離此界有情，共相滋潤，相似而轉。當知此中果依於因，非因依果故。