(雜語)以坐禪工夫為專,而暗於教文之義理者。
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又作鐘樓。俗稱鐘撞堂、鐘堂、鐘台、釣鐘堂。為七堂之一。即寺廟中懸掛梵鐘之堂宇。古時與經樓相對,通常與鼓樓分居...Sifenlu 佛教戒律書。亦稱《曇無德律》。原為印度上座部系統曇無德部(法藏部)所傳戒律。後秦佛陀耶舍與竺佛念...因,指一切諸法之原因;即引生結果之直接內在原因。業,即業力;為引生結果之外在緣力。與「因緣」之義相當,二者皆...為「一字成多」之對稱。密教所立十六玄門之一,十六玄門,即密教用以解釋梵字真言等之十六字門。多字成一,即結合多...(喻)佛法好像日光,日出先照高山,次照幽谷,再照平地。高山喻佛成道後,最初說華嚴經,教化頓大的菩薩;幽谷喻佛...【涅槃及滅】 p0931 瑜伽八十五卷十頁云:於滅界中,及於有餘依無餘依涅槃界中,如其所應,皆永滅故;皆寂靜故...聲者,四大種所造耳根所取義。若可意,若不可意,若俱相違,若因受大種,若因不受大種,若因俱大種,若世所共成,若...梵語 eka-purobhakta。指短促之時間。又作一食之頃。無量壽經卷下(大一二·二七三下):「彼國菩薩承佛威神,一食...何等內門差別?謂一切定地。...(術語)禪定之庫藏。千手陀羅尼經曰:誦持此陀羅尼者,(中略)當知此人是禪定藏,百千三昧常現前故。...梵語 vastsanābha。毒藥之一種,其藥性強烈。據大寶積經卷一一○所述,佛陀曾對大藥王子言,若取微量如芥子之毒藥...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...楞伽阿跋多羅寶經...往生論註...
(一)紡績綢繆,作罷晨昏用意周,夫若成名後,富貴同享受。嗏!霞佩甚優悠,珠冠在首。一旦無常,敕命難相救。因此...
這個假觀是天台宗非常重要的特色。它根據《法華經》的十如是,開展出一念三千的思想,這個很重要。就是你先在清淨心...
一歷耳根,永為道種,大士所以捨全身求半偈也。 佛陀,大慈悲的佛陀在臨走之前,把他所覺悟的道法放在音聲當中,放...有一個10歲的美國小男孩裡維,在一次車禍中失去了左臂,但是他很想學柔道。 最終,裡維拜一位日本柔道大師做師傅,...1.云何應住?云何降伏其心? 2.若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。 3.菩薩於法,應無所住行於布施...
一個人會產生憍慢,我們可以從兩個角度來看這個事情: 有一種人是愚癡,就是說他這個人可能是一路修福報的,他也就...
改悔孝親晚年得子 在浙江的仁和,有一位秀才名區思治,四十歲時仍未有兒子。為了求子以延續宗脈,他往廟堂禱求神明...
《佛說九橫經》原文 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為...
暗證
【佛學大辭典】
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(譬喻)世間之顛倒苦惱比如炎熱。解脫譬如涼風。無量義經曰:請佛轉法輪,隨順能轉。微渧先墮,以淹欲塵。開涅槃門...
鐘樓
四分律(Dharmagupta-vinaya)
因業
多字成一
三照
涅槃及滅
聲
一食頃
內門差別
禪定藏
婆蹉那婆
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】【註音版】往生論註

湯夫人的七筆勾

我們的內心是怎樣創造十法界的

現在能聽聞佛法,應該珍惜這一因緣
將劣勢變成優勢
金剛經的40句名言

每一次的聞法,都在心中起了滅惡生善的力量

改過獲福感應二則


圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師