(雜語)又作暗證禪師,暗證,暗證禪,暗禪比丘,暗禪法師,盲禪等。謂不依教之暗解禪人也。以不依教法之故暗於智解,墮於上慢。修行無志,終於獨證盲悟之徒。
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【四種妄計我論】 p0451 瑜伽八十七卷十頁云:復有四種妄計我論。一者、宣說諸行是我。二者、宣說我有諸行。三者、...析空觀之異名。即觀有為法剎那生滅之理而破除常見。(參閱「析空觀」3315) p2070...【法善巧】 p0760 雜集論十一卷十一頁云:云何法善巧?謂多聞故;於法善巧,便能速受。由具多聞者,多分能速受...簡稱靈山。因山形似鷲,且山上鷲鳥又多,故名。地點在今天印度比哈爾省王舍城東北約十多公里處。...【寂滅施設安立】 p1018 此無餘依地之第二相。瑜伽五十卷二十三頁云:云何寂滅施設安立?謂由二種寂滅,施設安立如...【因同分識隨入無我】 p0594 瑜伽九十一卷四頁云:云何因同分識隨入無我?謂由現見五有色處,四大種身,若增、...又作坐禪人十種行。據解脫道論卷四行門品載,十種行即:(一)令觀處明淨,謂坐禪之人欲修禪定,先須調適飲食,不飽不...(譬喻)路傍系驢馬之木杭。譬言心非貴重之物,非可保重,而為其所緊縛。碧岩第一則著語曰:是甚系驢橛!...(術語)慧海禪師曰:心是佛,不用將佛求佛。心是法,不用將法求法。佛法無二,和合為僧。即是一體三寶。經云:心佛...梵名 Mrga?iras 或 Mārga?īrsa。音譯磨陵誐尸哩沙、摩囉誐始羅。觜宿之意。意譯作孟冬、鹿首、觜月。即印度歷第九...亦名:說戒請法儀 子題:廣德 資持記釋云:「引緣中,善見,盡往,即是初制;次後兩開,並為止絕世譏,以法兼濟故。...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...
好,南無阿彌陀佛,各位大覺世間有緣人,諸位吉祥。今天我們想跟大家講一個話題,就是修平等心。釋迦牟尼佛當時在印...
問: 當自己遇到人或事兒,剎那間就會一絲貪嗔閃過心頭,第二念是思惟還真是和上一念脗合,第三念才是分析不讓自己...
又舍利弗,極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧...問: 病人平時信願具足,念佛功夫不錯,但臨終時業障現前沒有念佛號,但還是有信願的,能往生嗎? 大安法師答: 判...
業力是第六意識造作,果報是第八識釋放。本來是獨立的事件,那到底是什麼把業力跟果報串起來而構成輪迴的力量,這一...
本文從經典中選取了十二個形象的比喻,目的在於揭露美色的真相,警告人們貪色的過患。具體分美色、貪淫好色、貪淫好...
問: 法師曾提到說,我們今生可能是八識田中眾多的種子中最好的種子起現行,如果沒有往生極樂世界,遇到惡因緣還會...這個持名念佛呀,這個名號當中是莊嚴,這個名號是從阿彌陀佛的大平等心,清淨心裡面流現出來的,它真實呀!不是從阿...
暗禪
【佛學大辭典】
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梵語 rūpa-skandha,巴利語 rūpa-kkhandha。又作色陰、色受陰。為五蘊之一。色,為變礙義;佔有一定空間,且會變...
四種妄計我論
生滅觀
法善巧
靈鷲山
寂滅施設安立
因同分識隨入無我
十種行
系驢橛
一體三寶
末伽始羅
尼說戒請法儀
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】在家菩薩戒本

修平等心,去除貧富貴賤之分別

第一念是哪裡來的?如何讓它不起

往生的最核心利益--阿鞞跋致
臨終業障現前沒有念佛,能往生嗎

是什麼力量讓輪迴相續的

貪淫好色的十二個比喻


道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師