佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【知眾】 p0818 集異門論十七卷四頁云:知眾者:謂正了知眾會勝劣。謂此是剎帝利眾,此是婆羅門眾,此是長者眾...(行事)Upavasatha,巴Uposatha,譯為齋日,增長。起世因本經七曰:一一月中,有六烏晡沙他。注曰:隋言增長,謂受...戒本疏·四波羅夷法:「就初集僧,多論五意:一、現佛不自專輒故;二、眾量結戒,犯者心伏故;三、凡事眾和,令法久...指四善根位中暖位的聖人,因此位的聖人得明得定,故名。...(書名)具名成唯識論演秘,唯識三個疏之一。七卷,唐朴楊大師智周作。釋唯識述記。...【五相觀察能獲速疾通慧】 p0289 瑜伽八十八卷七頁云:復次應知於異生位,先於五處得善巧已,後於學位,卽於如是五...何故真如名無我性?離二我故。...四身者,自性身、受用身、變化身、等流身也。 一、自性身 十法界萬有諸法自然體性之身,雲自性身,即理法身也...不空鉤觀音之修法。據宋高僧傳卷一載,唐開元七年(719)正月至五月不雨,金剛智依不空鉤依菩薩法起壇,躬繪七俱胝...【順後有愛】 p1107 瑜伽六十七卷十六頁云:順後有愛,復有二種。一、緣後有境。二、是後有因。...西晉惠帝(290~306 在位)時司州汲郡汲縣(河南)人。生卒年不詳。秉性安貧樂道,常思佛法。臨終之日,清淨澡漱,...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
則知汝身與諸如來清淨法身,比類發明。如來之身,名正遍知;汝等之身,號性顛倒。 從這個地方我們可以知道,佛陀說...
【經文】 上品下生者,亦信因果,不謗大乘。但發無上道心,以此功德,迴向願求生極樂國。行者命欲終時,阿彌陀佛及...三寶,就是佛、法、僧。衹要三寶住世,人類就有光明,人類就能得到救濟,就有未來的希望,所以三寶是萬世的明燈。 ...
真心被埋沒,真心給失落,真心被迷失,真心被六塵所覆蓋,主要由於我們沒有認知它、肯定它、珍惜它,其錯誤原因如下...
當年老子曾經預言,過度沉溺於物質刺激,人會昏迷、散亂。當今社會,各種聲色娛樂和物質的刺激與誘惑,充斥在我們周...有什麼樣的心就過什麼樣的日子,這是我兒時曾經聽一位長輩說過的話。當時聽到的時候,並不理解這句話的深意,然而奇...
佛法是妙法,絕定兌現,兌現是兌現但要符合因果,你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎條件,那什麼都得不到;只...
我們再看看無漏的情況。 不動地前才舍藏,金剛道後異熟空。大圓無垢同時發,普照十方塵剎中。 這是玄奘大師《八識規...
內門差別
【阿毗達磨辭典】
何等內門差別?謂一切定地。
| 上篇:滅盡定 | 下篇:能學一分 |
指環繞須彌山的七重金山,其名是雙持、持軸、擔木、善見、馬耳、障礙、持地。此七金山多為聖賢神鬼所住。...
知眾
烏逋沙他
佛制戒集僧意
明得薩埵
唯識演秘
五相觀察能獲速疾通慧
真如名無我性
四身(二)
不空鉤依菩薩法
順後有愛
衛士度
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

五蘊身心與如來清淨法身有何異同

《佛說觀無量壽佛經》上品下生
聖嚴法師《三寶萬世明燈》

真心被六塵所覆蓋的八個原因

如何來對治散亂心呢
什麼樣的心就過什麼樣的日子

學佛之人的四種感應


弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師