(術語)四加行位之一。暖法之位也。見暖法項。
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(雜名)如蛇等。瑜伽論八十三曰:無足有情者如蛇等,二足有情者謂人等,四足有情者如牛等,多足有情者如百足等。...(經名)一卷,趙宋法天譯。文殊師利讚一百八名之梵頌也。...此心即是佛的意思。觀無量壽經說:諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是心即是三十二相,八十隨形好。是心作佛,...(雜語)謂僧徒也。釋氏要覽上曰:智度論云:涅槃有三門:一空門,二無相門,三無作門。何者空門?謂觀諸法,無我我...全稱無因有果。指將一切之存在視為果,若追求其原因則不可得。蓋釋尊說因果,外道否定佛教此種人生觀而主張無因,故...(傳說)佛涅槃於拘尸城之因緣也。涅槃經二十九曰:往昔此地有轉輪聖王,唱如是言:如佛所說,一切諸法,皆悉無常。...(傳說)義楚六帖十九曰:根本律云:佛行,見有寶伏藏,佛曰此毒蛇也。有人得之。被王知,禁奪。阿難白佛言:毒蛇不...【眼觸所生思身】 p1000 集異門論十五卷三頁云:云何眼觸所生思身?答:眼及諸色為緣生眼識。三和合故觸。觸為緣故...【沙彌伽藍】 p0680 西域記六卷十四頁云:窣堵波側不遠、有一伽藍。僧眾鮮矣;清肅皎然。而以沙彌總任眾務。遠...【集諦有三】 p1180 成唯識論八卷二十二頁云:集諦三者:一、習氣集。謂遍計所執自性執習氣。執彼習氣,假立彼名。...【有望生為三種緣】 p0554 瑜伽十卷十頁云:問:云何有望生為三種緣?答:熏發彼種子故;為俱有緣。由彼勢力,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
佛陀滅度九百年以後,在西元五世紀的時候,北印度有一個婆羅門的貴族家庭,他們家裡有兄弟三人,老大叫無著,就是執...
佛源老和尚,湖南桃江人,18歲時從益陽會龍山棲霞寺智暉上人出家,次年就讀於南嶽祝聖寺佛教講習所。1951年至雲門寺...
我要去養老院了!非不得已,我是不會去養老院的。但是當生活開始不再能完全自理,而兒女又工作忙碌還要照顧孫子,無...
一、做人是實現淨土的前提 說到淨土,就與人間佛教分不開。為什麼這樣講呢?淨土,有西方淨土、東方淨土,十方上下...
一般守五戒的佛教徒,尤其是淨宗的同修們,一定會深自慶幸守身如玉,以對配偶的忠實而引以為榮。當然,想要往生西方...兜率說法 觀緣下生 聖善慧菩薩功行圓滿,住兜率天內院,為諸天說法,觀眾生緣、生時、地點、國家、父母五緣成熟,...
昔日,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一天世尊告訴諸比丘:有五種慷慨布施不能得到福報。是哪五種呢?一是用...
【復次。觀世音菩薩。若未來世有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。過渡河海乃及...
暖位
【佛學大辭典】
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【愛取不與行為緣】 p1205 分別緣起初勝法門經五頁云:復言:世尊!何緣不說愛取二種,能生緣起、與行為緣?世尊告...
無足
文殊師利一百八名梵讚
是心是佛
空門子
無因
拘尸那城涅槃
阿難見金為毒蛇
眼觸所生思身
沙彌伽藍
集諦有三
有望生為三種緣
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

天竺高僧天親菩薩

「真鐵漢」佛源老和尚的禪門棒喝

他去養老院之前,留下了這一封信

淨土法門與人間佛教

高僧大德對夫妻情愛的開示
認識釋迦牟尼佛(圖)

五種慷慨布施,能得大福報


達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
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