(譬喻)解脫之德,深廣如海。華嚴經二曰:「此智幢王解脫海。」
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【四種心定心住】 p0454 此卽四靜慮也。瑜伽十四卷八頁云:又有四種心定心住。一、有尋有伺有喜心住。二、無尋無伺...(菩薩)Majuṣri,一作曼殊尸利,舊稱文殊師利,新稱曼殊室利,菩薩名。...梵語 di?。乃唯識宗二十四不相應行法之一。即指方位、空間。色法(物質的存在)與色法相對而生存在空間之分位關係,...(術語)此為華嚴般若二經所說,是觀字義之一種法門也。與悉曇之摩多體文無何等關係。惟據智度論之說,謂以此四十二...梵名 Puskarāvatī。乃古代北印度犍馱羅國之舊都城。略稱弗迦羅城。位於布路沙布邏城(現今之白夏瓦市)東北,即希...(天名)五類天之一。日月星宿等遊行虛空之天神也。見秘藏記末。...(植物)Uśira,草名。玄應音義二十五曰:烏施羅末草名也,形如此土細辛,其體極冷。...(流派)此宗以四分律為所依,以曇無德為開祖,道宣大成之。單雲律宗者,即此宗也。...【滅諦與諸行寂滅二句分別】 p1216 瑜伽六十八卷一頁云:問:諸行寂滅、是滅諦耶?設是滅諦;諸行寂滅耶?答:若是...云何依耽嗜?幾是依耽嗜?為何義故觀依耽嗜耶?謂依如是貪瞋癡故,染著五欲。彼自性故、彼相屬故、彼所縛故、彼隨逐...(Uigur)又作迴紇。土耳其系種族,分布於蒙古、甘肅、新疆之間。其全盛時期為八至九世紀,以外蒙古之鄂爾坤(Orkh...楞嚴經五十陰魔章...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...問曰: 一生造惡,臨終念佛,帶業得生,又無退轉。此彌陀願力,誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業,直待臨...
近年來我與中醫師頗有緣分,先後認識十幾位中醫師,大部分都是正在學佛或者即將皈依佛門的三寶弟子。古人云:不為良...
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問: 請師父慈悲開示,心淨則國土淨,與厭離娑婆有沒有衝突。請法師給我們分解。 宏海法師答: 這個問題提得非常好...
在我們生命當中最麻煩的就是感受的問題,感受問題。那麼感受是從什麼地方而來呢?就是我們本來是沒有感受的。 佛陀...
有一本《物猶如此》的古書,收集了許多可歌可泣有關母愛的故事,以下摘取其中三則。 有個叫桓溫的人,一次前往四川...
解脫海
【佛學大辭典】
| 上篇:解脫冠 | 下篇:解脫輪 |
(界名)阿鼻之猛火燒人,故曰阿鼻焦熱。...
四種心定心住
曼殊室利
方
四十二字門
布色羯邏伐底
游虛空天
烏施羅
四分律宗
滅諦與諸行寂滅二句分別
依耽嗜
回鶻
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】六度集經
可否先做世間事業,然後臨終才念佛

如何當好一個佛教徒醫生

藥師法門的八大方便
說不如行
現在擁有的只是幻覺而已

「心淨則國土淨」與「厭離娑婆」有沒有衝突

不要跟著感受走


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