(人名)Saṁghayaśas,論師名。譯曰眾稱。因明大疏一曰:「僧伽耶舍,此雲眾稱,特善薩婆多及因聲明論。」
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(菩薩)十波羅蜜菩薩之一。密號曰慧護金剛。...【諸所有現觀】 p1350 品類足論一卷七頁云:諸所有現觀者:若智、若見、俱名現觀。...(雜語)如來之尊號。以如來於法得自在故也。圓覺經曰:無上法王有大陀羅尼門。智度論七曰:佛為法王,菩薩為法將。...又作阿彌陀二夾侍。指侍立於阿彌陀佛兩邊之觀音、勢至二菩薩。觀無量壽經(大一二·三四二下):「無量壽佛住立空中...梵語 sahā。又譯沙訶、娑呵、索訶。意譯忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵 Sahā-lokadhātu),即釋迦牟尼進...【待眾緣】 種子六義的第五義。種子生現行,必待眾緣和合。種子的功能雖是任運而轉,但法不孤起,有了種子的因緣,...亦名:能持犯體 子題:意思為能持犯體、意思 戒本疏·持犯方軌:「(一、正明)言能持者,即心為體。身口是具,不名...(真言)有三種:一、六字章句陀羅尼之略稱,即觀音之真言也。請觀世音經所說,此六為六道六觀音之六,非數也。二、...又名八炎火地獄,即:一、等活,又名想地獄,獄中眾生手生鐵爪,互相嗔恨,懷毒害想,以爪相攫,或砍刺磨棒,作已死...(地名)Anna,山名。譯曰飯。見普曜經七,翻梵語九。...【未來世】 p0489 集異門論三卷十四頁云:未來世云何?答:諸行未已起、未已等起,未已生、未已等生,未已轉、未已...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...十小咒...當我向別人闡述為什麼我們要吃素的時候,最常遇到的反問就是:假如吃動物會造成動物的痛苦,那麼植物也是生命,吃植...問: 仁達大師:您好!我從07年就開始關注正覺寺的每一次建設進度,深受震憾,可惜由於工作和路程原因,一直未能親...
我們講道,它有世間之道與出世間之道之分: 一、世間之道 (一)、世間之道最有代表的就是孔孟之道;我們今天研讀上...
從前看童話書,有許多是關於王子和公主的故事。這種故事都是千篇一律,公主受到某種妖魔或巫婆的咒術所魅惑,變成植...
過去,佛為眾人說頻婆娑羅王因聽聞佛說法即得法眼淨之宿緣,聽聞此,眾人心中對優樓頻螺迦葉受化的因緣有所疑問,心...
我們在學院裡面,乃至於在修道路程上,往往會迷失方向,看不清楚自己所要努力的目標是什麼?我們常常憑直覺去感受會...
歸依三寶是信佛的開始,信佛的入門; 五戒十善,才是實踐學佛之道的真正開始; 八關齋戒才是了脫生死的門徑,是修出...
是否在很多人的印象中,對香菜這一詞有些忌諱?尤其是在佛教徒之間,大家往往都不敢吃香菜,但追根究底的問是為什麼...
僧伽耶舍
【佛學大辭典】
| 上篇:僧伽羅剎所集經 | 下篇:僧伽密多 |
(雜語)Mani,譯曰玉。秘藏記本曰:波泥,玉也。月曰水波泥,日曰火波泥,是意也。...
精進波羅蜜菩薩
諸所有現觀
無上法王
阿彌陀二脅侍
娑婆
待眾緣
持犯體狀能持犯體
六字陀羅尼
八熱地獄
頞那
未來世
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】十小咒
植物也是生命,難道不是殺生嗎
蛇爬進家是否不吉利呢

世間之道,會讓你今生趨吉避凶,但不能了生死

快樂不是一個地方,而是一個方向

迦葉三兄弟受化之宿緣

必須下很大功夫來面對每一個起伏的心念

傳授八關齋戒開示


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