(術語)僧為僧伽之略,多數之比丘和合為一團也,譯曰眾。僧眾為梵漢雙舉之熟語。名義集七曰:「普集僧眾。」
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(一)位於河南洛陽縣東(故洛陽城西)。東漢明帝時興建,或謂建於明帝永平十八年(75)。相傳為我國最古之僧寺。由於...(一)阿含經典有兩類見法。(一)與「現法」同義,即於現在世之意。雜阿含經卷六(大二·四○上):「出家學道,增加精...【五種我慢現行】 p0273 瑜伽八十五卷十八頁云:復由五相、為後有縛所繫縛者,當知有五我慢現行。謂由所依故,所緣...(術語)願生偈之略名。天親菩薩作。願生淨土之偈文也。淨土論曰:我依修多羅真實功德相,說願偈總持,與佛教相應。...【七雜染】 p0051 辯中邊論上卷五頁云:七雜染者。謂七種因。一、顛倒因。謂無明。二、牽引因。謂行。三、將導...梵語 vajra-ratna-ko?a。乃比喻大涅槃及眾生心地之淨菩提心,猶如金剛堅固之寶藏。此堅固之菩提心能成就一切如來之...乾闥婆城之異稱。乾闥婆為八部眾之一。屬鬼神之類,故稱其所居之城為鬼城。(參閱「乾闥婆城」4372) p4366...比丘離諸貪求,常行乞食,以資色身,助成道業。...(術語)漏為漏泄之義,縛為繫縛之義,皆為煩惱之異名也。眾生自眼等六根門,漏泄煩惱,為此煩惱,身心被繫縛,故名...水中之月。水月有影無實,以喻諸法無有實體。...(術語)法相宗之緣起論也。四種緣起之一。...佛說大吉祥天女十二名號經...往生論註...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...世間有許多事情人們認為確確實實,實際上是一種的錯覺而習於為然。或是錯誤自己還不知道。譬如自古人們以為,太陽繞...每次入廁之際,觀自身成金色寶瓶,瓶內甘露續流。 (一)小解時,觀自身寶瓶內流出甘露水,無數餓鬼飲之,遂其所願...
一、和合 和合,就是團結。我們能將散沙般的佛教徒團結起來,組成有紀律有精神的僧團,共同衛護三寶,使三寶久住於...
我們看到那麼多的經書,裡面都是告訴我們覺悟的方法。佛教的經典是非常浩瀚的,分三藏十二部,從內容來講不出戒、定...當美國第一任總統華盛頓還是一位上校的時候,他率領著他的部下駐守在亞歷山大裡亞。當時,那里正在選舉弗吉尼亞議會...
在家做定課的你,也許遇到的最大問題就是堅持。在家如何能堅持做定課?有沒有什麼竅門幫我們堅持下去? 堅持做定課...何謂積極?時時地生活於現在,不將生命的時光浪費在對於過去的驕傲與悔恨,也不將寶貴的生命消磨在對於未來的幻想與...
用力少而收效大,淨土法門的這個特點是適合一切人去修行的。不需要說你非得要出家不可,你非得要一天有很長時間的修...
僧眾
【佛學大辭典】
| 上篇:十三僧殘 | 下篇:僧都 |
(經名)即心經。般若波羅蜜多心經之簡稱。唐玄奘譯。一卷。按心經稱為多心經者世俗之謬稱也。...
白馬寺
見法
五種我慢現行
願偈
七雜染
金剛寶藏
鬼城
乞食
漏縛
水月
賴耶緣起
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】大乘起信論
划水作記
進廁所的布施法

至誠懇切的慈悲心與六和合

一切都是我們自作自受
化干戈為玉帛

早晚課要怎麼做才能更有效果
聖嚴法師《積極的人生觀》


憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師