乾闥婆城之異稱。乾闥婆為八部眾之一。屬鬼神之類，故稱其所居之城為鬼城。（參閱「乾闥婆城」4372） p4366
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【順不苦不樂受業】 p1110 瑜伽九卷八頁云：順不苦不樂受業者：謂能感一切處阿賴耶識異熟業，及第四靜慮以上不動業...子題：誦戒時應誦二部律、為未受具人說五篇名得罪、先行受具人籌後行沙彌籌、受具人籌、沙彌籌、上座應說戒持律作羯...【大乘阿毗達磨雜集論】 安慧菩薩雜糅，唐玄奘譯，凡十六卷。又稱雜集論、對法論。乃隨文註釋無著菩薩的《大乘阿毗...（術語）天台宗分通教之菩薩為鈍利二種，其鈍根之菩薩不能證悟中道，故與二乘同一。是曰鈍同二乘。...子題：逆 戒本疏·四波羅夷法：「列數者，父、母、羅漢、出［佛身］血、壞僧，為五也。……釋名者，何故 名 ...【修跋拏婆頗婆郁多摩】 修跋拏，此言金；婆頗婆，此言光；郁多摩，此言明。天台言法性之法，可尊可貴，名法性...（術語）又曰淨施。戒律之制，比丘有得衣缽藥及金銀谷米者，不許自蓄之，必求所施主一旦施與之。而如衣缽藥者得更由...（術語）舊曰作戒無作戒。新曰表戒無表戒。受戒者登戒壇，發表身口意之三業，而正受得戒法，名為表戒。此時受者體內...放逸者，依止懈怠及貪瞋癡不修善法，於有漏法心不防護為體，增惡損善所依為業。...（術語）謂之結跏趺坐。以是為修禪人之坐法也。智度論七曰：諸坐法中，結跏趺坐最安穩不疲極，此是坐禪人坐法，（中...（書名）二卷，後集一卷，宋釋惠洪撰。本明編次。所紀皆禪門古德之嘉言善行。多訂讚寧高僧傳之訛。中頗自抒己意，發...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...
這個地方我們分成兩塊來說明：第一個，先講什麼是佛陀的知見；第二個，它成就的次第。為什麼要分成開、示、悟、入這...
這一段是講到〈譬喻品〉，所謂的三界火宅。那麼三界火宅佛陀用兩段來說明，一個是長行，第二個是重頌。長行的意思主...
凡受三皈五戒者，要發菩提心。什麼叫發菩提心呢？就是發利益眾生的心。你受了三皈了就成為菩薩。菩薩是做什麼的，是...感情問題，從佛法立場來看，勢必從生命現象的角度分析；因為感情，就是人與人之間的關係，譬如中國人講的五倫，就是...
前面說到我們最好趁年輕健康的時候把功夫準備好。什麼叫做功夫呢？並不是飛天鑽地奇奇怪怪的事，是隨時可以把心靜下...小女孩尚未滿月時，爸爸就去世了，母親改嫁了，剩下她一個人跟著年邁的爺爺、奶奶生活。 上學後，同學們常常用異樣...
原文： 激揚生死凡夫令起欣厭者：以諸眾生沉迷自性，甘受輪迴，曠劫至今，曾無省勵，故示苦樂兩土，爰開折攝二門，...大歷二年，蓮宗四祖法照大師居住在衡州雲峰寺，勤修不懈。 有一天，他在齋堂粥缽中，看見五色祥雲，雲內顯現山寺，...
鬼城
【佛光大辭典】
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【行有三種】 p0608 瑜伽五十六卷十八頁云：如世尊言：行、有三種。謂身行、語行、意行。當知此中、入出息風，...
順不苦不樂受業
說戒人法是非
大乘阿毗達磨雜集論
鈍同二乘
五逆
修跋拏婆頗婆郁多摩
說淨
表戒
放逸
禪坐
林間錄
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
不是法門有問題，是操作的心有問題
佛陀所謂的兩階段救拔
凡受三皈五戒者，要發菩提心
惠空法師《從佛法觀點談感情問題》
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