(名數)顯教依法華經以地獄餓鬼畜生阿修羅人天之六凡與聲聞緣覺菩薩佛之四聖為十法界,密教依理趣釋經以地鬼畜人天之五凡與聲緣菩權佛實佛之五聖為十法界。
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【心不相應行】 p0354 瑜伽五十三卷十四頁云:問:何因緣故名心不相應耶?答:此是假想;於諸事中,為起言說,於有...謂於出家遠離所生善法。不引發。不憶念。不思惟。不已思惟。不當思惟。心無警覺。總名不作意。...為唐代淨土宗善導大師所立五種雜行之一。除稱念阿彌陀佛之名號外,稱念其餘一切佛、菩薩及諸天等名號,稱為稱名雜行...【證清淨】 p1438 瑜伽七十卷九頁云:證清淨者:謂能證得世出世清淨故。...以烏頭煮沸之湯。本草綱目卷十七:「十一月播種,春月生苗。其莖類野艾而澤,其葉類地麻而厚。其花紫,瓣黃蕤,長苞...(術語)凡夫之心識,為惑所垢者。新譯仁王經中曰:愚夫垢識,染著虛妄,為相所縛。良賁疏曰:言垢識者,無始塵垢。...(術語)謂俱舍之心所法四十六中,信等善心所十個也,以是與一切之善心相應俱起故也。一切之善心,名為大善地。此十...亦名:長衣一日成 行事鈔·二衣總別篇:「鼻奈耶雲,長衣者一日成故。」資持記釋云:「彼雲,大衣五日成,七條四日...於法華經之說會中,釋尊對化菩薩與來自他方之菩薩所予之三度教敕。即:(一)如來不久當入涅槃,乃欲以此法華經付囑...觸犯佛所制戒的人有五種的罪過,即:害自身、為智者所呵、惡名流布、臨終生悔、死墮惡道。...【非有想非無想有情】 p0719 瑜伽八十三卷四頁云:非有想非無想有情者:謂非想非非想處所有生天。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...(印光大師校印本)...我們為什麼要信佛?為什麼要修行?就是為了了脫生死,這才是修佛的唯一目的;捨此而別修,就不是佛法的正宗。在人間...問: 末學剛接觸佛法,還在上學,沒有智慧擇法。聞台灣平實導師著有《無相念佛》,視《大勢至菩薩念佛圓通章》憶佛...諸位台大醫院的工作人員,今天我要講的主題是「身心自在」。一般而言,在通常的狀態下,我們的身心是不自在的。首先...
09年佛歡喜日前夕,雲門佛學院界定法師一行在湖南益陽白鹿寺參加水陸法會,遇見照片中的這位居士(居中者),並拍下...不少信眾和我說起,他們在現實中遇到不少的誤解。有的人,一提起佛教來,第一反應就認為是迷信;還有的人,一說到學...
有一次和居士提及懺悔法門的時候,有居士問:師父,我又沒有罪,為什麼要修懺悔法門呢? 《地藏菩薩本願經》中說:...
竊惟淨土之為教也,肇始於釋迦世尊,闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門,而分四種:曰持名念佛、曰觀像念佛、曰觀想念...
示有塵垢,沐浴金流。天案樹枝,得攀出池。靈禽翼從,往詣道場。吉祥感征,表章功祚。哀受施草,敷佛樹下,跏趺而坐...
十法界
【佛學大辭典】
| 上篇:十法行 | 下篇:十法乘成觀 |
(經名)一卷,宋法天譯。佛在給孤獨園說一切行之遷流乃至佛亦不免捨此身。...
心不相應行
不作意
稱名雜行
證清淨
烏頭湯
垢識
大善地法
長衣約時顯相
三個告敕
犯戒五過
非有想非無想有情
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
妙蓮老和尚《閻王老子三封信》
如何看待無相念佛
聖嚴法師:身心自在

殺青蛙得蛙眼報—現實中的因果報應
學佛有什麼好呢

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持名念佛為往生淨土之要


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