以烏頭煮沸之湯。本草綱目卷十七:「十一月播種,春月生苗。其莖類野艾而澤,其葉類地麻而厚。其花紫,瓣黃蕤,長苞而圓。(中略)其初種之小者為烏頭,附烏頭而傍生者為附子。」於密教中,修蘘虞梨童女法時,於閼伽供養中所使用者。 p4181
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指師徒之法門相承,而以人體之血脈相連比喻之,表示不絕之意。故法門相承,又稱血脈相承。師資相傳系譜之圖表,稱血...據過去現在因果經卷四載,佛有三種奇特之事,即:(一)神通奇特,謂佛妙應群機,現大神變,不可思議,使一切眾生及諸...(術語)一切真言心之阿字,布於行者之心,是名心作心,又云心布心,略稱心心。...(964-1032)宋代高僧。台州臨海(浙江寧海)人。真宗敕賜慈雲之號。師之著作頗豐,尤其所譔懺儀甚多,故世稱百本懺...【煩惱眾】 p1189 集論五卷二頁云:何等眾故?謂二眾煩惱。一、見所斷眾。二、修所斷眾。見所斷眾、復有四種。一、...謂納受戒法。與「受戒」同義。佛所製定之戒法,有止惡為善之功能,須永久受持而不令戒德逸失。據梵網經卷下載,眾生...【想蘊建立有三種】 p1231 顯揚五卷十二頁云:想蘊建立有三種。一、依差別,二、作意差別,三、境界差別。依差別者...【愛渴】 又曰渴愛。言愛慾之心,其貪如渴者之求水。《圓覺經》曰:『眾生欲脫生死免諸輪迴,先斷貪慾,及除愛渴。...(雜名)唐土郡縣每建祝壽之道場,以為一郡一縣聚會祈禱之處者。敕修清規聖節曰:或住持赴郡縣都道場所,歸時,鳴鐘...(名數)三心具足之迴向心也。觀無量壽經曰:願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三...緣覺乘行人所觀察的十種項目,即蘊善巧(五蘊)、處善巧(十二處)、界善巧(十八界)、緣起善巧(十二因緣)、處非...大輪金剛陀羅尼...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
最容易的超度法門是念佛,不論時地,不揀根機,只要念佛,便得利益,若以目的而論,西方彌陀淨土的念佛法門,不用諱...
我們從我們內心的相狀,看到過去的因,也看到你現在面對的緣,也可以預測你未來的果報。這樣子的一個整體過程,如是...「緣起」是宇宙人生一切萬法生滅變異的定律,佛陀因證悟「緣起」而成佛,但因緣起深奧難解,為使尚未起信的眾生免於...
相對於顯密二教之文殊菩薩像,禪門所用之文殊菩薩像多以水墨繪之,發長,蒲衣,偏袒右肩,右手持梵篋,此像稱為草衣...
野蠻人談虎色變,文明人聞癌色變,一方面因為癌症不以時至事先並無警告,些微的不適又未注意即時治療,一旦發作便不...
問: 印祖一再說:念佛人當須敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,一心念佛,求生淨土;不敦倫篤行,縱念佛亦...
從教理上來看 天台祖師把佛一代時教分為四種教,叫藏、通、別、圓四種教。 藏是三藏教。藏教和通教呢,都有三乘,聲...
齋,意為長淨,長養善法,清淨梵行的意思,佛弟子應盡量在齋日這一天過中不食(日中後不再吃東西),受持齋法。 六...
烏頭湯
【佛光大辭典】
| 上篇:烏頭子 | 下篇:烏龍 |
【放大光明普照一切無邊世界】 p0797 佛地經論一卷七頁云:放大光明普照一切無邊世界者:謂大宮殿、放大光明,...
血脈
三種奇特事
阿字布心
遵式
煩惱眾
受法
想蘊建立有三種
愛渴
都道場
三種迴向
十善巧
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

最容易的超度法門是念佛

禍福由因,改變在緣
四聖諦

草衣文殊像的來歷

素食與防癌

如何將世出世間法圓融

梵網經菩薩戒為何如此殊勝


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師