佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【現前地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第六地。此位菩薩,觀十二緣起,能引發離染淨差別無分別最勝智令現前,...(人名)Saṁghayaśas,論師名。譯曰眾稱。因明大疏一曰:僧伽耶舍,此雲眾稱,特善薩婆多及因聲明論。...亦名:體是相非不足數、體是事違不足數 子題:不足數四分六人、不足數所為作羯磨人、不足數神足在空、不足數隱沒人...(術語)貯妙法之庫藏也。千手經曰:當知其人妙法藏,普攝一切諸陀羅尼門故。...(經名)即心經。般若波羅蜜多心經之簡稱。唐玄奘譯。一卷。按心經稱為多心經者世俗之謬稱也。...謂世尊說。苾芻當知。我說依初靜慮。能盡諸漏。如是我說。依第二第三第四靜慮。空無邊處。識無邊處。無所有處。能盡...【大師德圓滿】 p0243 瑜伽九十二卷二十一頁云:云何二相應知大師其德圓滿?謂依利他行,欲令悟入諸所有受皆是苦故...位於韓國全羅南道海南郡。號頭輪山。韓國三十一本山之一。原名大春寺。創建於百濟久爾辛王七年(426),八十餘年後...(故事)馬鳴菩薩降伏鬼辯婆羅門之故事。西域記八曰:摩揭陀國波吒釐子城有一婆羅門,祠鬼求福,高論劇談。人來激難...(術語)Ārya,又作阿離耶,阿哩夜。譯曰聖,聖者。玄應音義一曰:阿梨耶,此雲出苦者,亦言聖者。寄歸傳三曰:阿...【現法受業】 p0953 如現法受業中說。 二解 瑜伽六十卷十二頁云:略由三因緣故;成現法受業何等為三?一、田廣大故...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...
古人說有德配位,也說德不配位。 我們說一個人:別人坐在這個位置上都很和諧,很太平,為什麼你坐上這個位置以後,...
事有急之不白者,緩之或自明,毋急躁以速其戾; 人有操之不從者,縱之或自化,毋苛刻以益其頑。 生活在紛繁的現代社...
惠施曾做過梁惠王的宰相,博學善辯,是名家的代表人物,曾與桓團、公孫龍等辯者掀起名辯的高潮。 可是,惠施在未任...
【過去久遠劫中,如是慈愍發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子、女人不行善者、行惡者,乃至不信因果者、邪淫...
古代民間女子若是婚姻不好,尤其是夫死再嫁、寡居等,很多都會被加上剋夫的名頭。當下社會,在民間習俗中,依然有父...法師與小食客 慈惠、慈嘉二位法師留日期間,一天相約到日本料理店午餐。坐下以後,發現鄰桌一對年輕夫婦正在專注地...
馬來西亞第二大富豪安南達克裡斯南擁有81億美元身家,獨子卻在18年前放棄一切塵世虛華,遁入空門。 這位法號阿姜斯...問: 為什麼為人處事要誠實信譽? 方海權答: 經中說:直心為道場。 我們經常看到這樣一些人,為了誇耀自身的能力。...
不作意
【阿毗達磨辭典】
謂於出家遠離所生善法。不引發。不憶念。不思惟。不已思惟。不當思惟。心無警覺。總名不作意。
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(雜語)本師之對。汲一宗一派之法流而汲其末流之子弟也。...
現前地
僧伽耶舍
不足數體是相非
妙法藏
多心經
定覺支
大師德圓滿
大興寺
褰帷
阿梨耶
現法受業
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】佛說法滅盡經

【推薦】德行不夠,德不配位

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人間佛教的人情味


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