(故事)捫虱新語曰:「世尊在日,有比丘鈍根,無多聞性。佛令誦苕帚二字,旦夕誦之,言苕則已忘帚,言帚則又忘苕。每自克責,繫念不休。忽一日能言曰苕帚,於此大悟。」
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僧眾上齋堂用食之意。又作上當、赴堂。備用清規卷六送缽位(卍續一一二·五一下):「維那從前門而出,首座、都寺掛...亦名:自然界眾法唯局結界對首心念並通 行事鈔·通辨羯磨篇:「四種自然。羯磨法中,唯作結界一法,是僧執御。已外...(術語)三土之一。變化身所住之土也。此中有淨土穢土之別。唯識論十曰:變化身依變化土。義林章七末曰:身既有三,...行事鈔·隨戒釋相篇:「出家人受食時,或受竟,先須觀食,然後啖之。……不爾,徒自衣食,終為聖訶。毗尼母中,鈍根...【無現觀】 p1051 瑜伽八十四卷二十頁云:無現觀者:於如實證,不由他緣。...為梵語 ?ima 之音譯。即戒場、布薩界。又作四摩室。四摩,乃「界」之義,作結界解。為布薩(共住而行說戒懺悔之儀式...(術語)對於修得或加行得之言。謂隨生所得之法也。仁王經下曰:眾生識初一念識異木石,生得善,生得惡。大乘義章三...指凡夫以有漏心修行而招感之淨土。唯識家說那是變化土之一種,即眾生以有漏之業因招感有漏心所變現之土。亦即佛為化...次第證和超越證,這是聲聞乘行人證悟四果的兩種情形。次第證又名次第斷,就是由初果起,次第的斷除煩惱,次第的證悟...(術語)確執異見而諍論也。玄義二下曰:各執一文,自起見諍。...於十二因緣法中,分為流轉門和還滅門,流轉門是造業受生死,還滅門是修道證涅槃。...(印光大師校印本)...(嘉興藏流通本)...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...
《淨土》2019年第1期 文/明光 人到中年,身體上的各種小毛病開始不期而至。雖然作為一名淨業行人,對這個皮囊乃至這...
【原文】 喜怒好惡嗜欲,皆情也。養情為惡,縱情為賊。折情為善,滅情為聖。甘其飲食,美其衣服,大其居處。若此之...
陳進池居士這位淋巴癌蔓延全身的患者,一向是怕痛、怕苦的,不太能忍苦捍勞;當他痛苦時,曾祈求要安樂死,早見阿彌...
一個苦惱的雜貨商來找禪師,向禪師訴苦道,最近他的店的對面開了一家很大的連鎖店,將會搶走他的客人,搞不好會迫使...
如果我們對名號不了解,你敢說臨命終時,這句佛號你能提起來?你真的能夠一心歸命、通身靠倒嗎?很難啦,你念沒有幾...
珍珠、海珍珠事實上是一塊從蠔肉潰瘍而成!當一些寄生蟲流入了蠔殼內,引起了嚴重的腫癢發炎,蠔的本態即產生NACRE...「怨憎會苦」是佛所說的人生八種苦之一,意思就是冤家路窄。 例如 :有個你很討厭的人,有他在的地方你就不想去,想...
傳票一:破壞雨林的幫兇。 雨林是一條3000英里寬的綠帶,主要分布在赤道附近。雨林是世界山大約50%的植物和動物不可...
誦苕帚
【佛學大辭典】
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(1842~1905)清代僧。河北蔚州人,俗姓郭。年二十出家,初隨師苦行,積時六年,始至北京西域寺受具足戒。後參謁金...
過堂
攝僧自然界眾法唯局別法並通
變化土
受用衣食須時時作觀
無現觀
四摩
生得
有漏淨土
二種證
見諍
還滅門
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說十善業道經

煩惱與道用,全在一念之間

能折伏情慾稱為善,能滅除情慾稱為聖

笑著進入七寶池--陳進池居士往生記實

為什麼要向競爭者祝福

對名號不了解,真的能夠一心歸命、通身靠倒嗎

為什麼不應該買珍珠
聖嚴法師《冤家路窄》


省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
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界詮法師
如瑞法師
善導大師