(術語)對於修得或加行得之言。謂隨生所得之法也。仁王經下曰:「眾生識初一念識異木石,生得善,生得惡。」大乘義章三曰:「生得善心,謂從過去修習所成,信進念等相應善心。」
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【於諸法中未得自在障】 p0753 成唯識論九卷二十二頁云:十、於諸法中未得自在障。謂所知障中俱生一分,令於諸...(人名)鄉貫不詳。唐貞觀末,學於玄奘門。著大唐京師寺錄傅十卷,集沙門不應拜俗等事六卷,大慈恩寺三藏法師傳十卷...指修禪定,遠離妄念、妄想,而於諸境無礙自在,亦即自念、想之執著中解脫,稱為無念無想。「念」之定義,於俱舍論卷...梵語 jīvaj-jīvaka。音譯耆婆耆婆、耆婆耆婆迦、時婆時婆迦。又稱共命鳥、生生鳥。屬於雉之一種,產於北印度,因...【觀待假有】 p1469 瑜伽一百卷十三頁云:觀待假有者:謂虛空非擇滅等虛空無為,待諸色趣而假建立。若於是處、色趣...是指佛證悟實相的智慧。眾生本具如此能力,但由於業障深重,所以不能開。為此,諸佛世尊以其大悲心出現於世,向眾生...資持記釋云:「不犯中,如上者,謂作淨語,及前捨法;但前是犯已捨悔,此明得物即捨。若下,明淨主不還往索之法,先...(術語)大衍所立四宗之第二。...【小千世界】 p0235 顯揚一卷十七頁云:如是千世界中,有千日月,千蘇迷盧山王,千南贍部洲,千東毗提訶洲,千西瞿...梵名 Visnusvāmin。印度教毗濕笯派之一分派。創始者毗濕笯史瓦閔,生平不詳,或謂於十三世紀中葉,居住南印度,著...禪林用語。喝令他人勿起妄想之意。乃嚴厲制止執著於分別意識者所用之語。不起妄想,則可直得菩提之果。此用語盛行於...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
這個在佛經裡,有一個叫本生經的故事裡面記載。在無量劫前,我們的國土裡面,有一個地方叫做大香山,有數不清的奇花...
寺院原本就是十方布施所成,三寶所依,本來就是出家師父的依宿處,我們修建寺院,沒有師父居住,那麼,寺院的意義是...
有一個真實的故事──有一位法國百貨公司的店員,有一天,他在經濟蕭條的時候被裁員,沒有工作了整天喝酒,所以他太...
阿賴耶識就是我們生命無量劫來善惡的業力、無量劫來所有煩惱、妄想的所有的種子都存在阿賴耶識,就是代表我們的過去...
一句「鬼話」,人心惶惶,花草變色 有一天,一個念佛會裡來了一位客人,她自稱懂得風水、陰陽,又說她能看見鬼。這...佛法中的有緣人,指的就是聞、思、修佛法機緣已經成熟的人。所謂機緣成熟,不過是指外因須得通過內因才能發揮作用,...
大家只要看看《楞嚴經》中講的修禪定,色受想行識五陰魔,就知道修行的道路是險象環生,稍有不慎就會成為魔子魔孫,...
我要說的是,我們警察大部分是很信因果報應和科學所不能解釋的事件,我身邊大部分同事身上、車上都帶著自己信奉或親...
生得
【佛學大辭典】
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(一)凡九卷。劉宋求那跋摩(367~431)譯。又作菩薩地善戒經、善戒經。收於大正藏第三十冊。本經分三十品,詳述菩薩...
於諸法中未得自在障
彥悰
無念無想
命命鳥
觀待假有
佛知見
畜錢寶戒開緣
假名宗
小千世界
毗濕笯史瓦閔派
莫妄想
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

我所鳥的故事

寺院由誰管理才是最如法的

是今生重要還是來生重要

遇到事情不隨妄轉,斷相續心

陰鬼變佛光—念佛不怕陰鬼
何謂佛度「有緣人」

修行還是以念佛為穩當


妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
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