為梵語 ?ima 之音譯。即戒場、布薩界。又作四摩室。四摩,乃「界」之義,作結界解。為布薩(共住而行說戒懺悔之儀式)等重要行事時,比丘參集之界區。住於同一結界(四摩)內之比丘眾,有必須參集於所規定的界區之義務。此係為防範由遠地前來參集而過度勞苦,或同一住處有不和合之現象而製定。後世寺院門前之結界石,即為四摩之標柱。[四分律疏(法礪)卷七末、四分律隨機羯磨疏卷二上](參閱「結界」5181) p1831
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我國現代佛學院之一。創辦於民國十四年(1925),院址設於福建省廈門市之南普陀寺。學制三年,院長由該寺住持兼任,...【無瞋善根】 p1062 集異門論三卷七頁云:無瞋善根者:無瞋云何?答:謂於有情,不欲損害;不懷栽杌;不欲擾惱;非...【明得定】 菩薩四加行位中,於暖位所得的禪定。此禪定為初步定慧的階段,能觀察對境之名、義、自性、差別等四法皆...【愛望取為三種緣】 p1205 瑜伽十卷十頁云:問:云何愛望取為三種緣?答:由欲貪俱行、於隨順取法中,欲樂安立故;...(地名)在福建福清縣西二十餘里。其山多產黃檗,故名。唐貞元五年,正幹禪師開創此山,建立一宇,名雲般若堂。其後...(寺名)在嵩山之少室。後魏孝文帝為天竺佛陀禪師建之。初祖達磨在此面壁九年。文苑匯志地理誌曰:龍魚河圖云:五嶽...【四法能令菩薩忘失正念】 p0469 瑜伽七十九卷十頁云:復次有四種法,能令菩薩忘失正念。何等為四?謂於四種補特伽...密教表示刀劍之印。可分:(一)不動明王劍印,係劍在鞘中之形,右手擬劍,左手擬鞞。(二)大日劍印,有二種: (1)金界...【無覆無記得】 p1072 俱舍論四卷十八頁云:論曰。無覆無記,得唯俱起,無前後生。勢力劣故。法若過去;得亦過去,...【堅執想】 p1028 瑜伽九十六卷九頁云:若由己生想增上力,如前相似欣欲分別所有熱惱尋求生起。由是因緣,名堅執想...(術語)又曰三誦三昧耶。為灌頂時竊耳語弟子之秘密戒,即三昧耶戒之四重禁也。大疏八曰:用此彩淨帛周布弟子面門,...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
內心強大才是真正的強大 擁有強大的內心,可以更坦然地面對挫折,可以更細膩地品味生活,可以更理智地面對誘惑,可...
那談死亡問題,生命的終結一定要從他的一生的過程去談,那一生的過程要從他的根性、造業的程度去談,所以首先地藏菩...貧窮布施難。然而,佛陀告訴我們不用財物也能布施。稱無財七施: 一:和顏施。對待一切人我們要和顏悅色,笑臉相待...
定,梵語三摩地、三昧,意譯為定,常與禪併稱為禪定,是指令心專注於一境,進而令心不散亂的狀態,具有引發智慧斷除...
【編者按】在一誠法師擔任中國佛教協會會長期間,他弘教育人,且不忘造福社會,積極參與公益慈善事業,推動佛教的對...寬容是做人的一種美德,一個寬容的人善於補人之過,容人之短,體現出一種人格魅力。 寬容是理解、溝通的橋粱。不懂...
蕅益大師在《示養德》中云:衣取蔽形,莫貪齊整;食取克餒,莫嗜美味。意即:著衣遮蔽形體,莫貪圖莊嚴華麗;飲食為...印祖在一生教化眾生的過程中,尤其注重教化女人。治國平天下之大權女人家操得了一大半。為什麼呢?有賢善的女人,才...
四摩
【佛光大辭典】
| 上篇:四慧 | 下篇:四暴流 |
【應和敬】 p1399 瑜伽八十四卷二頁云:應和敬者:應設禮拜問訊等故;應可與彼戒見同故。...
閩南佛學院
無瞋善根
明得定
愛望取為三種緣
黃檗山
少林寺
四法能令菩薩忘失正念
劍印
無覆無記得
堅執想
耳語戒
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

內心強大才是真正的強大

閻浮提眾生舉心動念都是罪
貧窮的人有七種布施

禪定的種類

一誠長老:菩提無盡海 智慧功德藏
寬容是做人的美德


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