(術語)三藏中,論藏詮慧學,故曰慧藏。對法論十一曰:「開示慧學是阿毗達磨。」婆沙論一曰:「若依增上慧論道是阿毗達磨。」【又】通三藏名為慧藏。廣弘明集二十成實論義疏序曰:「四種圍陀,在家心習,三品慧藏,入道愈通。」
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(雜語)Māṁsa,又作莽娑。譯曰肉。希麟音義五曰:莽娑梵語也,此云是未壞人肉也。梵語雜名曰:肉麼娑。...【濕生】 p1405 如四生中說。 二解 俱舍論八卷十一頁云:云何濕生?謂有情類,生從濕氣,是名濕生。如蟲飛蛾蚊蚰蜒...(術語)華嚴所說融三世間十身之一。以圓明之智慧為佛身者。...以俱舍為宗之師。系對以俱舍等論為宗之師而言,非專指世親菩薩。 p4030...梵名 Agni。位於新疆之古國名。又作[亻*烏]夷國、烏耆國。以南疆東北部之喀喇沙爾(Karashar)為中心。其東為高昌,...【慧沼】 唐代唯識宗二祖,淄州淄川(今山東淄川)人,生於唐高宗永徽二年(六五一),十五歲出家,曾親炙玄奘法席...子題:善住、無定亂言 行事鈔·沙彌別行篇:「毗尼母,沙彌法,應知慚愧,善住。奉事師法中,不應懈怠放恣。當自慎...(術語)禪之本意,不立文字,不依言語,直以心為印,故曰心印。心者佛心。印者印可印定之義。此印能印可或印定佛法...又名大方等,方是方正的意思,廣是廣大的意思,是諸大乘經的通名。...(職位)禪林司燈燭之職。...【有對無對】 p0546 俱舍論二卷一頁云:唯色蘊攝十界有對。對、是礙義。此復三種。障礙,境界,所緣,異故。障...(弘化社32分本)...(印光大師校印本)...佛說雨寶陀羅尼經...也許流年不利,天災人禍,村民們浮躁不安,悶悶不樂。 村長召喚來一位精壯的小夥子,吩咐道:聽說終南山一帶出產一種...有這樣一個故事想必很多人都知道。說的是從前,一個富人和一個窮人談論什麼是幸福。 窮人說:幸福就是現在。富人望...
見性是恆常不變、恆常隨緣,恆常隨緣、恆常不變;雖然是清淨本然,但它又隨緣顯現,雖然隨緣顯現但它又清淨本然。這...
我給大家講個真人真事吧!曾經在報紙上看到一則名為《布朗的手帕》的故事。布朗是大家公認的當代美國思想家,他很富...
當我們談到心的實相,世尊曾經說:心不在內、不在外。主要是講到無相的真理,它不在內,也不在外,它離一切相!阿難...
老死。老死為身心演變之必然結果。未來之世,既然受生,則必有老病死憂悲苦惱等,而與之俱來。 所以你一旦投胎,你...
一件很難理解的事:修淨土一法有這麼大的利益,但是很多人卻不去修。這到底是什麼原因呢?龍舒居士通過一個例子來說...
首先,應聽聞僧寶所說之正法(而不是網絡上論壇、博客之類的道聽途說,或白衣上座的師心說法)。 慎思明辨所聞之法...
慧藏
【佛學大辭典】
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(雜名)Viśākhā,又作鼻奢佉。星名,當於二月。或言黑鹿。俱舍光記八曰:毘舍佉,是二月星名,此雲長養,即功德...
摩娑
濕生
智身
俱舍師
烏夷國
慧沼
沙彌法
心印
大方廣
燈頭
有對無對
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
心中的快樂藤
幸福常駐心間

為什麼生命有無量的可能性

學以致用,才是真正的佛子之行

「心不在內、不在外」是什麼含義

不受後有,它的下手處有兩個

業障障礙我們修淨土法門


弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師