(書名)一卷,清釋續法撰。因賢首五教儀六卷,聽眾未能全誦。故又略成此書,使學者易於練習。釋通理曾為增注,共六卷。
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【色系業】 p0567 瑜伽九卷八頁云:色系業者:謂能感色界異熟墮色界業。...(一)全稱有體法。為「無法」之對稱。指存在或實有之法。唯識家認為現在十八界之法有體性,故稱有體法;無為法亦含攝...【流注】 p0914 瑜伽八十三卷二十頁云:流注者:謂解脫因俱行無常想。能趣涅槃故。...色界之初禪天,有梵眾、梵輔、大梵天等三天,其中大梵天叫做梵天王,名字叫做尸棄。...【電光喻心】 p1254 集異門論四卷一頁云:電光喻心云何?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅、居阿練若,或...【求不得苦】 p0696 法蘊足論五卷九頁云:云何求不得苦?求不得、謂希求可意色聲香味觸、衣服飲食臥具醫藥、諸...位於四川成都。古稱震旦第一叢林。創建於唐代,玄宗賜額「大聖慈寺」。多次毀於兵火,今所存者為清代之建築。 p876...(名數)一,息災為初夜,此有二由:一,火吽軌曰:初夜名入定時,終日作業入夜息故,與息災法相應。息災法亦名寂靜...禪林用語。即指言絕意斷之正真大道。與「向上一著」同義。景德傳燈錄卷七盤山寶積章(大五一·二五三中):「向上一...亦名:畜長缽過限戒犯緣、畜長缽戒犯緣、長缽過限戒犯緣 子題:如法缽 行事鈔·隨戒釋相篇:「五緣成:一、先有受持...【四種轉異無明】 p0451 分別緣起初勝法門經十五頁云:略有四種轉異無明。何等為四?一者、隨眠轉異無明。二者、纏...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...大輪金剛陀羅尼...
你修行到一個情況,佛菩薩跟你感應道交,或者一般都是鬼神。 這鬼神在《瑜伽師地論》講得是很清楚的,說我們有過去...
那麼,到底什麼是對呢?這當中的道理是什麼?為什麼我們可以聽得到聲音?這是怎麼回事呢?看佛陀的總結: 是故當知...昔日佛在王捨國竹林精舍,廣受君民尊敬供養,因此引起其他外道的嫉妒。一日,外道為首的六師聚集徒眾共相商議:我們...
供養佛菩薩像。或西方三聖佛像(阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩)。或華嚴三聖佛像(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩...世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成為極樂眾生,從此不但享有極樂世界那窮微極妙、美不勝收的物質環境,更可貴...
阿彌陀佛因地考察他方世界的剎土,見到有些國土雖然有佛在那裡示現成佛,但由於壽命不長,很快滅度了。這樣眾生還有...
什麼叫根機呢?我怎麼知道我根機好呢?當然,你根機好就表示你進步快。根機好,從天台的判教有兩個指標: 第一,看...
不論是世間法還是出世間法,要想成就,都要從信字開始。比如說,我相信這裡有個普陀山,相信這裡有跟我相應的因緣,...
賢首五教儀開蒙
【佛學大辭典】
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梵語 ghatīyantra。又作汲水輪。以汲井輪之輪轉不絕,比喻生死輪迴之相續無窮。楞伽阿跋多羅寶經卷四(大一六·五...
色系業
有法
流注
梵天王
電光喻心
求不得苦
大慈寺
四種起首時
向上一路
畜缽過限戒犯緣
四種轉異無明
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

落在鬼神道的祖先,希望子孫學佛給他迴向

聽與音聲,俱無處所,即聽與聲,二處虛妄
佛度六師現神通

在家供佛,何業不消何福不生
去極樂世界有什麼好處

大安法師博語集——彌陀願海

如何判斷一個人的根機


省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師