佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)斷一煩惱也。...種類攝者,謂蘊界處其相雖異,蘊義界義處義等故展轉相攝。蘊義等者,謂色受等皆有聚義,雖相各異一切相攝更互相望同...乃密教之觀法。指因本尊佛之加持力,使如來與自己成為一體之境界;即如來身、口、意之作用(三密),入於自己身、口...(名數)大乘唯識宗立一切法為百法,分別之為五位。...波羅奈,梵名 Vārānasī 或 Vāranasī, Varānasī, Varanasī,巴利名 Bārānasī。中印度古王國。又稱波羅奈...【有漏種子】 有漏種子即生起諸種現象、三界六趣受生死的種子。此有三種,一者名言種子,二者我執種子,三者有支種...【學制立】 p1381 瑜伽六十九卷一頁云:復次略由五處,應知學制立為最甚深。一、自在故,二、不自在故,三、顯現尸...天台宗說通教的菩薩,以誓願力,扶餘殘的習氣,受生於三界以利益眾生。...【預流果無退】 p1232 大毗婆沙論六十一卷十二頁云:如定蘊說:以何等故,上三果有退;非預流果耶?且彼文說:見所...亦名:羯磨受具立受名戒相 濟緣記釋云:「立名相。名謂受名,相即戒相。初二句略示。上句通舉四受;羯磨受法,初亦...(人名)唐代宗時,有西天之大耳三藏到京。雲得他心慧眼。帝敕使與忠國師試驗。三藏方見師,便禮拜而立於右邊。師問...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...供燈儀軌...
破妄念佛說(一名直指心要) 明四明鄞江沙門妙什著 法宣法師白話譯 念佛三昧者,乃是大雄大力的釋迦牟尼佛觀察此娑...
治家以和平兩字為主。 這是清代學者錢泳在《履園叢話治家》中的一句話。 海涅有一句名言:我寧願用一小杯真善美來組...包容別人不容易,需要有耐心,因為當我們受到打擊或是批評時,往往會覺得豈有此理而憤憤不平。如果對方還是你的親人...
道不欲雜。雜則多。多則擾。擾則憂。憂則不入。古雲。學道志當歸一。吾所謂一者。一其志耳。 今既知參究功夫。即將...
這個宇宙萬法,惟獨是我們一念心所顯現,這個觀念很重要。佛教的觀念是認為我們的生命有心法跟色法,而外在的色法是...
念佛!阿彌陀佛全部的功德都在這句名號裡面我們只要稱念就可以獲得了,何愁不能往生啊?...
智者大師說為什麼以十念為重,五逆十惡的重罪為輕呢?他說為什麼有往生的可能呢?原因有三:一個是在心,(二者)在...
摩訶迦葉尊者承佛囑咐,令正法住世,勿令失傳。於是召集五百阿羅漢結集經、律、論法藏,令四眾弟子得以依三藏修行。...
流注
【法相辭典】
【流注】 p0914 瑜伽八十三卷二十頁云:流注者:謂解脫因俱行無常想。能趣涅槃故。
| 上篇:退定入定四種差別 | 下篇:流轉三種 |
【非學非無學】 p0716 瑜伽五十六卷六頁云:問:何義、幾蘊、是非學非無學?答:離前二種所有善染污無記法義。...
一斷
種類攝
入我我入
百法五位
波羅奈國
有漏種子
學制立
扶習潤生
預流果無退
受具戒法立受名戒相有無
大耳三藏
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】供燈儀軌

破妄念佛說(一名直指心要)白話淺譯

古人的10句家風名言
要包容不要包庇

心志歸一,則百事可做

宇宙萬法惟獨是我們一念心所顯現

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臨終十念往生,在心,在緣,在決定


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