（術語）行空無相無作之三三昧也。智度論五曰：「有人行空無相無作，是名得實相三昧。」
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【五非所行】 p0263 集異門論十七卷十一頁云：云何名為五非所行？答：一、國王家。二、執惡家。三、淫女家。四、音...【五事有色無色分別】 p0285 瑜伽七十二卷十一頁云：問：如是五事，幾有色？幾無色？答：相、通二種。分別、正智、...【三摩地有十二句】 p0209 大毗婆沙論四十三卷一頁云：應知此中有二種三摩地。一、染污。二、不染污。染污者，名三...（譬喻）渡河津之梁筏。以譬道諦。智度論十一曰：涅槃之津梁。...凡二十九卷。南宋祖琇譔於隆興二年（1164）。又作隆興編年通論、編年通論。收於卍續藏第一三○冊。系以編年體輯錄佛...（名數）謂編依圓之三性也。...【不和合性】 為五位百法中的第四位法，二十四不相應行法之一。諸法因緣乖離，不相和合。如冰炭不可同爐，熏蕕不可...（雜語）Āyāna，譯曰觀。觀經嘉祥疏曰：阿耶羅，此雲觀，觀是觀見，亦是觀行，亦是觀察。...略說緣起法之偈頌。又作緣起偈。即說佛教根本義四諦中之苦、集、滅三諦之偈文。偈文之梵語為 Ye dharmā hetu-prab...無相行菩薩者，謂住遠行地中所有菩薩，由此菩薩若作功用乃至隨其欲樂，能令諸相不現行故。...（佛名）佛名。譯曰離愁。見可洪音義二。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...
有嚴。俗姓胡，台州臨海人（今浙江臨海鎮），六歲時，皈依靈鷲寺的從法師。十四歲受具足戒，前往東山承天寺，學法於...
過去有一個老修行，在山裡頭修行，他受這家人的三代供養，從他祖先祖父母時代供養，到他第三代的孫兒又供養。他不是...寒山是唐代著名的和尚詩人。他的詩大多富有禪理，令人回味無窮。其中，有一首是這樣的：有人辱罵我，分明了了知。雖...
這幅圖描繪的是禪宗極為有名的公案，說的是唐代夾山善會禪師被船子德誠禪師三次打入水中而開悟的經過。唐代的夾山禪...問： 佛既然心作心是，為什麼不直截了當講念自佛，即念自性佛，而一定要以念他佛，即念西方極樂世界的阿彌陀佛為殊...
我們在修行的時候，當然是只問耕耘，不問收穫。 但是有時候，你也要偶爾檢查一下你的夢境。你做什麼夢，這也是很重...
古印度時，有一位比丘，從遠處見到滿願子（即富樓那尊者）將坐具置於右肩上進到園中，比丘立即到舍利弗尊者面前說道...
隨著宗教政策的逐步落實，中國佛教事業迅速恢復，蓬勃發展，迎來了興旺發達的新時期。中國佛教界遵從佛陀的教育，積...
實相三昧
【佛學大辭典】
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濕婆，梵名 ?iva。為印度教三主神之一。亦稱魯達羅（梵 Rudra，荒神）。為毀滅之神、苦行之神、舞蹈之神。古印度婆...
五非所行
五事有色無色分別
三摩地有十二句
津梁
隆興佛教編年通論
三時性
不和合性
阿耶羅
緣起法頌
無相行菩薩
鞞羯俞
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
有嚴大師示「淨土易生」之理
殺生慶賀祝禱 反而增加惡業
忍辱求安
船子和尚與夾山禪師
為什麼不講念自性佛，而要念阿彌陀佛
偶爾也要檢查一下你的夢境
知見清淨得證涅槃
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師