(術語)又曰法界實相。法華說實相,華嚴說法界,同體異名也。
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(傳說)有鱉與林間一獼猴親,屢往游。其婦妒之,欲殺獼猴,止夫外出,佯臥病,謂夫言:吾病甚重,當得汝所親獼猴之...(飲食)牛乳所制之油,或食或塗身。寄歸傳一曰:蘇油(Ghṛta)乳酪,所在皆有。又以蘇摩那之花汁而作之香油。法華...全一卷。西晉竺法護譯。又稱四輩弟子經、四輩學經。收於大正藏第十七冊。內容記述昔時佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園所說...【不親近】 p0319 大毗婆沙論三十二卷三頁云:問:何故擇滅亦名不親近?答:離親近本故。謂有親近有為法者,以貪其...資持記釋云:「次明食體,五正列三,不存廢教(即魚、肉)。稠,即濃厚,合上成四。下引僧祇,簡上稠粥。物雖一體,...【屈霜伱迦】 西域記云:唐言何國。(霜,去聲呼)。...【娑毗迦羅】 亦云劫毗羅。此雲金頭或云黃髮,食米臍外道。應法師云:舊言食米屑也。外道修苦行,合手大指,及...(術語)說法之音聲也。無量壽經上曰:常以法音覺諸世間。法華經譬喻品曰:聞此法音,心懷踴躍。...福德資糧和智德資糧。福德資糧是布施持戒等之善根功德,亦即六度中之前五度;智德資糧是由修習正觀所得的妙智,亦即...【末那王所相應】 此指與末那識相應的心所。《八識規矩頌》曰:『八大遍行別境慧,貪癡我見慢相隨。』即指與此識相...又作釋家。即奉行釋尊教法之門派。與「佛門」同義。集古今佛道論衡卷乙(大五二·三七四下):「五眾釋門減三百萬,...普門品(日誦式版本)...地藏十輪經...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時,一日,帶領比丘們進城化緣乞食,到一巷弄中,碰見一個婆羅門,他以指劃地為界,不讓大...
信佛前後都聽過、看過別人講菩薩靈感的事蹟,然而我和大多數人一樣,基本上都持著半信半疑的態度,認為要麼是巧合,...一、身心合一 身體在哪裡,心就在哪裡;身體在做什麼,心就在做什麼;手在做什麼,腳在哪裡,你的心就在哪裡--身...
維則禪師(約1280-1350年),字天如,俗姓譚,永新人(江西吉安人)。元代高僧、園藝家,倡導禪淨雙修,為開宗立派...
人命在呼吸間,若沒有好好把握時光,寶貴的時間就很容易稍縱即逝。 苦修悟真理 莊嚴大歡喜 佛陀在世時,修行之初是...
外道,我們看經典上,尤其是《阿含經》,其實它這個外道不是我們現在的外道了。現在外道是沒什麼章法,古時候印度的...隨著社會的發展,人們的生活雖然改善了。但心裡的承受壓力也日益增加了,一些關於時代引起的疾病也越來越多了,盤點...
為了追隨正法,求那跋陀羅棄家潛逃,到遠方求師訪友。他棄掉頭簪彩飾,布衣疏食,在僧舍中專心學習經典,到受戒時,...
實相法界
【佛學大辭典】
| 上篇:實相三昧 | 下篇:實相經典 |
資持記·釋沙彌篇:「善來者,道成初果,蒙佛親度,金言一召,鬚髮自落,袈裟在身。」(事鈔記卷四一·四·一四)...
鱉謀猴肝
蘇油
四輩經
不親近
背請戒食體
屈霜伱迦
娑毗迦羅
法音
二種資糧
末那王所相應
釋門
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