(術語)娛樂執著也。法華經譬喻品曰:「猶故樂著,嬉戲不已。」大悲經三曰:「若有眾生,樂著生死三有愛果。」
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(書名)五攝論之一。無性菩薩依無著之攝論作攝大乘論釋,玄奘譯,有十卷。...【遠離展轉斗諍圓滿六種】 p1259 瑜伽一百卷六頁云:遠離展轉斗諍圓滿,略有六種。謂離六種斗諍根故。此中六種斗諍...寂然,梵語 ?āntika,音譯扇底迦。五種修法之一。又作息災護摩。密教行灌頂時,為諸弟子滅罪,而修息災之護摩,稱...【綺語有三種】 p1295 瑜伽六十卷九頁云:復次若為戲樂而行綺語,或為顯已是聰睿者而行綺語,或為財利稱譽安樂而行...(術語)眾生之果報,有因有果,故謂之有。有三有,四有,七有,九有,二十五有等之別,故總謂之諸有。法華經序品曰...為四向、四果之併稱。又作四向四得、四雙八輩、四果向,或稱八補特迦羅(巴 attha-puggalā dakkhineyyā)、八賢聖...(佛名)Kanakamuni,又作羯諾迦牟尼。佛名。舊稱拘那含牟尼。譯曰金寂,金仙人。賢劫中之第二佛。過去七佛中之第五...(術語)順眾生之機緣而以種種方便攝受化益之也。...凡二卷。唐即道鏡、善道共集。全稱求生西方淨土念佛鏡。收於大正藏第四十七冊。系以對比方式提出念佛門與其他法門,...【逆觀滅道乃至無明】 p0929 瑜伽九十三卷八頁云:從此無間,為觀滅諦;始從老死、逆次第入,乃至無明。何以故...額頭上部之髮根處,稱為髮際。佛三十二相中之廣長舌相,即有舌端可至髮際之說。離垢施女經(大一二·九○下):「廣...佛說出家功德經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...毗尼日用切要...道光禪師有一次問大珠慧海禪師道: 禪師!您平常用功,是用何心修道? 大珠:老僧無心可用,無道可修。 道光:既然...
道場不在別的地方,就在此時,就在此地,就在此心。在每一刻回到你內在的覺照。 我們一直在尋找,想從這個世界上,...
來書所說,皆從自己身心習氣上究竟,不勝欣慰。然在凡夫地,不能無病,亦不能任而不治。其治之之法,最省力,最得益...
事實上在《唯識學》上說,我們個人所得到的所緣的相分叫影像相分。這就是說明了所謂的萬法唯識,萬法唯識我們應該把...斯利姆是誰?恐怕許多人對這個人的還很陌生。如果我這樣跟你說,斯利姆是墨西哥電信大亨,是美國最新一期《福布斯》...
佛陀弟子中,舍利佛是智慧第一的尊者,但他也有頑固的牛脾氣,常常遇到不順的境界,牛脾氣就發作了。 有一回佛陀與...
國人一般比較熟悉觀世音菩薩,觀世音菩薩以其大慈大悲,靈感善巧而得到人們的尊崇與讚歎。在西方極樂世界還有一位侍...有時我們在溝通時,會不自覺地用一些『否定式』、『命令式』、或『上對下』的說話方式,例如:『你錯了,你錯了,話...
樂著
【佛學大辭典】
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師長成就弟子之三學,如工匠之成器,故譬之為匠。大寶積經卷一一二(大一一·六三八中):「無量禪定福德業成,善寂...
無性攝論
遠離展轉斗諍圓滿六種
寂然護摩
綺語有三種
諸有
四向四果
迦那伽牟尼
攝化隨緣
念佛鏡
逆觀滅道乃至無明
髮際
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
否定一切,才是肯定一切

當下即是覺悟的道場

任性嬌養孩子,則與殺其身過無量倍多

萬法都是我們現前一念心識所變現
時間沒有高低貴賤的區別

舍利弗的牛脾氣


省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師