(術語)娛樂執著也。法華經譬喻品曰:「猶故樂著,嬉戲不已。」大悲經三曰:「若有眾生,樂著生死三有愛果。」
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宋代臨濟宗僧。潼川(四川三台)人,俗姓王。號正覺。生卒年不詳。少為進士,頗有聲名。因掬溪水為戲而悟無常,乃絕...梵語 go-ratha。三車之一,四車之一。法華經譬喻品舉出羊、鹿、牛三車及大白牛車,牛車比喻菩薩乘。(參閱「火宅喻...(一)斷見(又作無見)與常見(又作有見)。又稱有見、無見。(一)乃固執人之身心斷滅不續生之妄見。(二)為固執人之身...【五樂】 p0254 瑜伽三十五卷十九頁云:何等五樂?一者、因樂。二者、受樂。三者、苦對治樂。四者、受斷樂。五者、...【有沒法】 p0542 瑜伽八十三卷二十三頁云:有沒法者:謂全分滅故。又有沒法者:謂相續變壞故。...云何正思惟?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應所有思惟。等思惟近思惟。尋求。等尋求。近尋求。...【四真實】 真實,乃表裡如一而了無虛妄的意思。《瑜伽師地論》卷三十六,列舉四種真實,即:一、世間真實,又作世...(佛名)文殊菩薩之本地。首楞嚴三昧經下曰:龍種上如來。心地觀經三曰:龍種淨智尊王佛。智度論二十九曰:龍種尊。...(術語)往生要集下末明念佛行者助道之資緣曰:問:凡夫行人,要用衣食,此雖小緣,然能辯大事,裸餵不安,道法在焉...印度摩揭陀國頻婆娑羅王之臣。其人聰慧多智,阿闍世太子對父王行暴惡時,曾與耆婆共諫之。[觀無量壽經] p1462...(故事)法華經五百弟子授記品陳如等五百人,授成佛之記。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...第一集 1、世之變亂之由奚在乎?一言以蔽之,眾生貪瞋之心所致而已。貪心隨物質享受而激增,稍不遂,則競爭隨之。...
對這些老鼠、麻雀、昆蟲,我們要要有憐憫心,要有歡喜心,要有布施心,它要吃一點,就讓它吃一點。你不要馬上用農藥...
我們中國是禮儀之邦,儒家文化是我們華夏民族的主流文化,在幾千年的歷史文化當中,儒家文化非常強調孝。 我們看《...境緣無好壞,好壞起於心。愚人除境不除心,至人除心不除境。既除矣,境豈實有?達境本空,便能素位而行。不願乎外,...
【疏】今人聞佛不肯執持者,約有四障。四障破除,方能執持,乃至一心故。 【鈔】障者,遮也。以此四種,遮障念心,...問: 家里人不信佛,弟子因此很困惑,我該怎樣做才能引導他們都能走入佛門呢? 宏海法師答: 因為每個人宿世的因緣...
問: 印光法師十念法,是十口氣念佛還是念十聲?臨終十念是十聲念佛嗎? 宏海法師答: 首先講臨終念佛,如果按照經...
復有五種門,漸次成就五種功德,應知。 何者五門?一者近門,二者大會眾門,三者宅門,四者屋門,五者園林遊戲地門...
樂著
【佛學大辭典】
| 上篇:樂欲 | 下篇:樂說 |
(雜名)佛於忉利天說地藏本願經,帝釋念地藏,修其法會也。...
宗顯
牛車
二見
五樂
有沒法
正思惟
四真實
龍種上尊王佛
助道資緣
月光大臣
五百人授記
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】梵網經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
印光大師法語菁華

對老鼠、麻雀、昆蟲要有布施心

淨土行人要從孝養父母開始
境無好壞,好壞起於心

今人聞佛不肯執持者,約有四障
如何引導家人都能走入佛門

「十念法」到底怎麼念


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師