寂然，梵語 ?āntika，音譯扇底迦。五種修法之一。又作息災護摩。密教行灌頂時，為諸弟子滅罪，而修息災之護摩，稱為寂然護摩。［大日經疏卷八］（參閱「五種修法」1182） p4504
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（譬喻）束蘆葦使立地上者，以喻物之互相依倚而立，不能獨立也。唯識論三曰：識緣名色，名色緣識。如是二法，展轉相...梵語 ko?a。又作句捨。譯作藏、繭、鞘。即包含、攝持之義。世親菩薩造俱舍論，後人因其論而成立俱舍宗，故俱舍又為...至高無上的正覺，亦即契合於真理的智慧，義與無上正等正覺同。...指恆河神。典出佛弟子畢陵伽婆蹉（梵 Pilinda-vatsa）之稱喚恆河神為小婢。據諸經載，畢陵伽婆蹉生性憍慢，言語粗獷...梵名 Jātakamālā。作者不詳，或謂聖勇（梵 ārya-?ūra）所作。為集錄三十五種本生故事並解釋其法義之梵文佛典。...功德圓滿差別者，謂力無所畏不共佛法等無邊功德永成滿故。...（書名）四卷，唐智儼集。略雲華嚴孔目章。又單曰孔目章。就舊華嚴經隨難別解者。...【損減邪執】 p1252 顯揚十六卷三頁云：損減邪執者：謂執諸法一切相無。...為預言書之一種。內容通常由佛教之因果應報、因果酬報、善惡業報之因緣說中，摻雜以我國陰陽五行、相生相剋之說而成...論體者復有六種，一言論、二尚論、三諍論、四毀論、五順論、六教論。言論者，謂一切世間語言。尚論者，謂諸世間所隨...【降伏】 p0889 瑜伽三十七卷二十四頁云：降伏者：謂深防護自身雜染；於毀犯者若犯下品；慈心諫誨。若犯中品；...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...普門品（日誦式版本）...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...
釋尊八十歲時在拘尸那迦入滅，這是歷史的事實。然而關於釋尊的壽量，諸宗的認識卻不盡相同。 大眾部認為，在拘尸那...也許是離家的日了久了，回到冢中，發覺與相距七歲的弟弟，有不同代人的溝通上的困難，那種雞同鴨講的溝通，常考驗著...
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。這首大家熟知的偈子出自宋代無門慧開禪師的《無...問： 末法眾生若命終、未命終，家中眷屬即為其穿衣，殺生，哭泣，造種種違緣，不復有安慰、助念等臨終關懷，使臨終...慧忠國師是浙江人，俗姓冉，號光宅，是六祖惠能大師的弟子，二十六歲時入河南黨子谷，修行四十年，敕住南陽龍興寺，...
【原文】 所言異疾，殆宿世之怨業。（怨，世每誤作冤。冤，屈也。怨，仇也。）怨業病，勿噵（do）（噵，音到，言也...
佛門中關於修止的方法有很多，而觀呼吸就是其中的一種。但是要注意的是，佛門中的觀呼吸是觀出入息，也就是梵語中的...
何期自性，本不生滅。 凡夫的心就是生滅的，因為我們執著有一個我，有一個我以後，我們就會去取著外在的境界，所謂...
寂然護摩
【佛光大辭典】
| 上篇：寂然界 | 下篇：寂傳 |
【無明能生五種雜染】 p1088 瑜伽五十六卷二十頁云：如是無明、能生五種雜染。謂疑雜染、愛雜染、信解雜染、見雜染...
束蘆
俱舍
最正覺
河神小婢
本生鬘
功德圓滿差別
華嚴經內章門等雜孔目
損減邪執
三世相
論體
降伏
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
釋尊捨壽留壽的甚深含義
用心誠懇
平常心要如何修
念佛人斷氣後遭遇違緣能往生嗎
禪師的考驗
己心不誠不正，非佛法之不靈不驗也
出入息的修法和注意事項
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師