寂然,梵語 ?āntika,音譯扇底迦。五種修法之一。又作息災護摩。密教行灌頂時,為諸弟子滅罪,而修息災之護摩,稱為寂然護摩。[大日經疏卷八](參閱「五種修法」1182) p4504
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【觀待因】 p1468 瑜伽五卷十頁云:依領受因依處,施設觀待因。所以者何?由諸有情,諸有欲求欲系樂者,彼觀待此,...無著,無礙之意。為菩薩十行之第七。謂諸行圓融而無執著障礙。[舊華嚴經功德華聚菩薩十行品](參閱「十行」429)...為寺院之異稱。梁武帝蕭衍篤信佛教,多造立寺院,而冠以己姓,稱為蕭寺。釋氏要覽卷上(大五四·二六三下):「今多...【彌栗頭韋陀羅】 此雲妙善,主厭禱鬼。...一個由眾多極微分子合成的有形物質,如世界是由無數的微塵集合而成,世界稱為一合相,人體是由四大五蘊合成,人身也...(名物)因十六執金剛,或十六大天等,而建十六旒之幡也。...【阿羅漢】 p0775 成唯識論三卷七頁云:此中所說阿羅漢者:通攝三乘無學果位。皆已永害煩惱賊故。應受世間妙供...佛智名,華譯為無上正等正覺,即是真正平等覺知一切真理的無上智慧。...(雜名)指如來言。以如來有清淨無垢之勳功也。...印度唯識學者將種子之起因,分為本有、新薰、新舊合生等三種說法。本有家主張第八識所藏之種子皆為先天所本具,而非...(術語)二種遠離之一。向自己之內界,而思惟遠離不善迷惑也。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...
我們前面講義大科,講到五戒的法門。受持五戒,它有兩層意思: 第一個,如果你修聖道門,從聖道門的角度, 我們受持...願意將錢借與我們,這說明對方對我們很好,也很信任。我們應該言而有信,不能借而不還。對方又沒有說送與我們,怎能...
大磬響起,開悟在即。看我們當下能不能息滅妄想分別之心。如果大磬一響,因為正在追頂念佛當中,說不上哪一天哪一次...良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。一句話的力量有多大?在一個人面對歧途,一句呵護、關懷和鼓勵的話語,或許能改變...
四禪,亦名舍念清淨地,謂行者復厭三禪之樂法擾心,復以種種因緣,訶責舍離。樂既謝滅,不動真定,與舍俱發。此時行...
●開示 水陸會中普示持名念佛三昧 竊惟淨土之為教也,肇始於釋迦世尊,闡揚於歷代聖賢。於是以念佛一門,而分四種:...
口德,就是說話的道德,也就是不出口傷人。 在鄭博士諮詢的案例中,一些朋友埋怨自己情感不好,財運欠佳、小人太多...
省庵大師的《勸發菩提心文念生死苦》中云:糞穢叢中,十月包藏難;膿血道裡,一時倒下可憐!少也可知,東西莫辯;長...
寂然護摩
【佛光大辭典】
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尸毗,梵名 ?ibi,巴利名 Sivi。古代印度代鴿舍身餵鷹之聖王,為佛陀於過去世修菩薩行時之名。又稱濕鞞王、尸毗迦王...
觀待因
無著行
蕭寺
彌栗頭韋陀羅
一合相
十六旒幡
阿羅漢
阿耨多羅三藐三菩提
清淨勳
本有家
心遠離
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】般舟三昧經

受持五戒,它有兩層含義
欠錢不還會遭什麼報應

珍惜這一生,讓善根在這裡增
一句話的力量有多大

天乘四種禪定之四禪

蓮池大師《雲棲淨土匯語》

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