(物名)盤與袱之二物也。盤上鋪小袱,盛疏印等物也。敕修清規受法衣曰:「以盤袱托呈法衣信物。」
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(名數)一無障礙義,諸色法中無障礙故。二週遍義,無所不至故。三平等義,無簡擇故。四廣大義,無分際故。五無相義...(術語)對於色即是空而言。般若心經曰:舍利子!色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。此...(寺名)梁武帝為寶德大士建塔寺名曰開善,禮敬智藏法師使居之。見稽古略二。...(術語)如來三密之一。佛之言語為神變不思議者。...【唯識俗詮】 明代明昱述,全稱《成唯識論俗詮》,又作唯識論俗詮,凡十卷。系明末明昱應王肯堂之請,將講解、詮釋...謂有一類。由貪瞋癡纏縛心故。造身語意三種惡行。此三惡行。說名業有。由此因緣。身壞命終。墮於地獄。於彼諸生等生...為八識中之第六識,是依第七識末那為根(意根)生起。所緣的是過去、現在、未來之法塵,發生認識的作用。又意識分為...(一)有多種含義:(一)指離妄念之真心。非謂無心識,而系遠離凡聖、粗妙、善惡、美丑、大小等之分別情識,處於不執著...(譬喻)四魔之一。舊譯曰五眾魔,五陰魔。有情各有色受想行識之五蘊,而受種種之障害者。...(一)梵語 kaukrtya。心所(心之附屬作用)之一。與「悔」同義。為說一切有部所立七十五法之一,屬不定地法,又為法...又稱佛母。(一)指般若菩薩。此菩薩乃三世諸佛覺悟之母,故稱覺母。般若心經秘鍵(大五七·一一上):「覺母,梵文調...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
世出世法,皆以孝順為宗。《梵網經》云:孝順父母師僧三寶,孝名為戒。蓋父母生我色身,師僧生我法身,三寶生我慧命...
有一種錯誤的說法:你年紀輕體力強,應該研究教理;如果你年紀大了,好好念佛得了,不要搞那麼複雜。但是這種說法對...問: 我整天瞌睡多,上早課都起不來,一天到晚看到床就困, 這怎麼辦? 仁清法師答: 日嗑睡,睡覺多,昏沉大,然後...問: 如何才能降魔? 惟賢長老答: 慈悲可以降魔。《大般若經》裡講過,慈、悲、喜、舍四無量心,可以降魔,可以消...
《莫到老來方修道》。我們今天講《西方合論》第九門的修持門第十個版塊,也是最後一個版塊,叫做不定淨者。就是說一...
關於剃度出家世人的看法非常矛盾,有人認為是了此殘生的頹廢選擇,有人認為常伴青燈古佛是件非常文藝范兒的事,但這...
佛教平常給人影響最深的是僧俗弟子中很多人都在稱念南無阿彌陀佛名號。更將常人記憶定格在僧俗弟子互相見面時合掌問...有一天,佛陀走出王舍城,到多根樹村。村中有一個婦人名叫藏喜,她看見佛陀遠遠地走來,身影散發也如同太陽般的光芒...
盤袱
【佛學大辭典】
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【四摩】 此雲別住。此處作法,餘不相通。...
虛空十義
空即是色
開善寺
語密
唯識俗詮
有緣生
意識
無心
五蘊魔
惡作
覺母
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經

欲修孝順者,須念念與戒相應

年紀大了就不要研究教理嗎
如何克服瞌睡的習氣
如何才能降魔

上中下根各自修行,都有往生之分

出家有些什麼樣的條件


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