(名數)佛法僧也。此三者,藏一切之功德,故云寶藏。新譯仁王經中曰:「佛法眾海三寶藏,無量功德於中藏。」(眾者僧也)。【又】經律論之三藏。【又】聲聞,緣覺,菩薩也。
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(術語)法華經法師品說弘經之法曰:藥王!若有善男子善女人,如來滅後,欲為四眾說是法華經者,云何應說?是善男子...【所欲】 p0733 瑜伽八十四卷十六頁云:所欲者:謂種種品類受用貪慾所居處故。...【共中不共業】 四變句之一。共中不共業者,如山河、大地的共變中,私人的田宅為個人獨享,不與他人共用者,曰共中...【愁】 p1244 法蘊足論八卷十七頁云:云何愁?謂有一類、或因父母兄弟姊妹師友死故,或因親族滅亡都盡。或因財位一...(雜語)以耳聞法,遂得解脫。耳為解脫之門,故曰解脫耳。思益經二曰:眼是解脫門,耳鼻舌身意是解脫門。此土眾生特...(經名)一卷,後漢安世高譯。佛在耆闍崛山入於三昧,光照十方,大眾雲集,彌勒舍利弗,問文殊以佛身所在,文殊使入...位於山西天台縣北十公里之天台山佛隴真覺寺中。為天台宗創始者智者大師智顗之塔院。建於隋開皇十七年(597),大殿...亦名:洗缽水戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「洗缽水者,雜飯水也。」(事鈔記卷二五·四二·一二)...【三種攝受自體諸行威勢】 p0222 瑜伽十四卷二頁云:又有三種諸有情類,於三界中,攝受自體諸行威勢。一、牽引威勢...(術語)五濁惡世也。阿彌陀經曰:娑婆國土五濁惡世。法華經勸持品曰:濁世惡比丘。往生要集上本曰:往生極樂之教行...(名數)天台正修止觀之法於所觀立十境為十法界:一、陰界入法界,五陰、十二入、十八界之諸法悉為中道不可思議之法...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
【原文】 賣酒者當自念云:五穀本以養人,今糜爛為酒,使人飲之,多為不善,是誰之過。宜常自懺悔,念阿彌陀佛。發...
問: 在師父講到的《四種清淨明誨》中,淫、殺、盜、妄,動個念頭也不行,我們在家居士不是成佛沒希望了嗎?夫妻生...
妄想就是自己做不了主,念念佛,妄想又來了,念念又來了。你不要管它。但是有一樣,不要隨妄想轉,你要用佛號來轉它...
氣味相投 有一種鳥,在這天地間什麼甜蜜的水果、芬芳的泉水,它全都沒興趣,它只愛吃爛臭的死老鼠,那種臭味才是它...
學過唯識會知道,這個「想」是一個重點,就是你心中的分別,對我們痛苦、快樂的果報,有一定的影響力。比如有一個女...問: 現在修淨土宗的人,對持戒念佛的理解總有偏頗,請深入細緻地開示。 大安法師答: 關於持戒念佛問題。首先作為...
有一種回憶,住在都市已漸淡忘;有一種體驗,住在都市恐不知道。 某假日下午閑來沒事,碰巧孩子的好朋友難得迴屏東...橫逆困窮,是鍛煉豪傑的一副爐錘。能受其鍛煉,則心身交益,不受其鍛煉,則心身交損。洪應明:《菜根談》名言 窮困...
三寶藏
【佛學大辭典】
| 上篇:三寶階 | 下篇:三覺 |
指小乘聲聞修行所得之四種證果。其階段依次為預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。或僅指第四之阿羅漢果。此外,俱舍...
弘經三軌
所欲
共中不共業
愁
解脫耳
佛印三昧經
智者大師塔院
棄洗缽水白衣家戒釋名
三種攝受自體諸行威勢
濁世
觀門十法界
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說八關齋經

釀酒賣酒者應當這樣懺悔

在家居士對「四種清淨明誨」應該如何理解和處理

越用功越精進,魔障就越大

要去淨土,何必帶死老鼠

為什麼有些人快樂,有些人痛苦
如何正確地理解持戒和念佛的關係


夢參法師
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弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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