密教五佛之羯磨印。羯磨印,乃結顯其尊威儀事業之印。五佛中,大日如來用智拳印,阿閦佛用觸地印(右手下垂觸地),寶生佛用施願印(仰右手掌),阿彌陀佛用三摩地印(舒右手五指安於左掌),不空成就佛用羯磨印。 p1094
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子題:小戒比丘不燒身臂指、聲聞比丘不燒身臂指、出家菩薩燒身臂指、大戒比丘燒身臂指、菩薩戒比丘燒身臂指 資持記...【下品道】 p0236 瑜伽一百卷二十一頁云:下品道者:謂能對治上品煩惱。...全一卷。唐代菩提流志譯於景龍三年(709)。為密教用以消災祈福之經典之一。收於大正藏第二十冊。本經共有十品,內...(天名)護法諸天現童形而給侍於人者。釋門正統八曰:天童給侍。法華經安樂行品曰:天諸童子,以為給使。...(術語)讚歎佛德之偈文也。彌滿於經中。禪門之疏及迴向之首,以聯句或四句偈嘆佛德,謂之嘆佛。祝聖迴向之首曰:巍...亦名:酒有三十五失 行宗記·釋九十單提法:「菩薩戒雲,酒生過失無量。且據智論,具列三十五失:一、現財物虛竭;...【世界無量】 p0510 瑜伽四十六卷十六頁云:云何世界無量?謂於十方,無量世界,無量名號,各各差別。如此世界,名...亦名:諸部別行篇 子題:學者不可專守一宗、二是 行事鈔·諸部別行篇:「諸部別行篇第三十。(一、敘篇意)(一、博...【前後想】 p0887 瑜伽二十八卷十四頁云:前後想者:謂如有一、於所觀相,慇勤懇到,善取善思,善了善達。謂住...支分建立者,謂初靜慮有五支,何等為五?一尋、二伺、三喜、四樂、五心一境性。第二靜慮有四支,何等為四?一內等淨...(人名)六朝時高僧。金城人,俗性朱。師事僧儉,修禪業。往來都邑已五六十年。宋齊之交。稍顯靈跡。齊武帝忿其惑眾...阿難問事佛吉凶經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...一個人不管有多聰明能幹,背景條件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那麼他最終的結局肯定是失敗。做人做事是一...
佛陀在經典上說:一切有情,皆依食住。有情眾生的依止處有四個飲食是非常重要的: 第一個是段食, 段就是分段的飲食...
一勸貧者施。 經濟不寬裕,捉襟見肘,往往貧者難施。但是越貧越要施,因財富從施捨中來。因貧窮故,才要廣種福田,...【又於過去無量無數恆河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道;常在天上,受勝妙樂。】...
在這條漫長、艱辛的修學路上,有時候往往雖經別人提醒,仍然無法調整自己習氣、煩惱,這是自覺、自省能力不夠的緣故...樂和苦是相對的兩面。樂的一面是天堂,苦的一面是地獄。人人都想追求上天堂,誰願意走入地獄?可見喜歡樂的,不喜歡...
作為漢傳佛教的信徒,我覺得有一個很大的福報,什麼福報呢?我們能夠通過漢字記錄,直接聆聽中國古代高僧大德的開示...
【復次未來之世。若在家若出家諸眾生等。欲求受清淨妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦當如上修懺悔法。令其至心得...
五佛羯磨印
【佛光大辭典】
| 上篇:五佛頂法 | 下篇:五佛寶冠 |
十不善業道異熟果者,於三惡趣中隨下中上品,受傍生餓鬼那落迦異熟,等流果者,各隨其相於人趣中感得自身眾具衰損增...
燒身然指結犯否
下品道
如意輪陀羅尼經
天童
嘆佛
飲酒三十五失
世界無量
行事鈔諸部別行篇第三十
前後想
支分建立
寶誌
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
做人三十六字

【推薦】遭受任何痛苦,都是自己業力的顯現

真正智者,惜已有之福,布施一切
《南無寶勝如來》聖號講解

徹底死絕「偷心」,了脫生死才有指望
三種樂

情不附物


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師