(雜語)攝真實經持念品謂佛部,菩提子。金剛部,金剛子。寶部,金銀玻璃種種諸寶。蓮華部,蓮子。羯磨部,種種間錯雜色。瑜伽念誦經謂如來部,菩提子。金剛部,金剛子。寶部,金,珠。蓮華部,蓮子。羯磨部,雜寶間錯。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(雜語)Pari-maṇdala,又作缽哩曼荼羅。譯曰圓。寄歸傳二曰:缽履曼荼羅著泥婆娑,即其真也,譯為圓整著裙。梵語...(雜語)中天竺也,梵為梵土。天竺之異名。...云何修行差別?略有五種,一勝解行菩薩,二增上意樂行菩薩,三有相行菩薩,四無相行菩薩,五無功用行菩薩,補特伽羅...(天名)藥師如來十二神將之一。宋譯藥師經曰:金毗羅大將。善珠之藥師經鈔下曰:宮毗羅大將,宋譯本雲名金毗羅。宮...【王能善觀察攝受群臣】 p0381 瑜伽六十一卷九頁云:云何名王能善觀察攝受群臣?謂有國王,於群臣等性能究察,能審...(天名)Ābhāsvara,又作阿波譮,阿會亙修,阿波亙羞,阿波羅,阿波嘬羅遮。色界第二禪天中,第三天之名。舊譯曰...【無放逸是不死跡】 p1085 瑜伽十八卷十六頁云:云何無放逸是不死跡耶?謂如有一,依四所依,立四種護。謂命護、身...梵語 sthavira(音譯作悉他薛羅),巴利語 thera(音譯作涕羅)。指年齡長而法臘高,智德俱優之大比丘。又稱上座、...【於諸善品加行處所成就軌則】 p0755 瑜伽二十二卷四頁云:云何名為於諸善品加行處所成就軌則隨順世間不越世間...(術語)見分之緣影,即相分也。楞嚴經二曰:見與見緣並所想相,如虛空華本無所有。...為印度古代外道所執六十二見之一;屬於計執過去而起之分別見解。即針對不死(一說為所事之天)之問題,自己並非如實...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...百法明門論...
我們知道積聚福德資糧是非常重要的一件事情,如果不積聚福德資糧的話,我們想要得到的成就幾乎是不可能,就像從砂不...
佛陀淨住於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一大梵天王起大邪見,作是思惟:我所住天宮恆常不變,真是殊勝呀!根本沒有任何...
神通有兩段,第一個是放大光明,第二段是大地震動。先看放大光明。 爾時,世尊就面對文殊師利菩薩等無量百千萬億這...
深心弘願,決志求生。大家看到這句話嗎?特別要緊呀!這是蕅益大師告訴我們的。你知道什麼是深心嗎?我們都要捫心自...印祖關於慚愧的開示《涅槃經》云:佛言:有二白法,能救眾生。一、慚,二、愧。慚者、自不作罪,愧者、不教他作。慚...
這一段是講到〈譬喻品〉當中的三界火宅。那麼三界火宅佛陀用兩段經文來說明,一個是長行,第二個是重頌。在長行中的...
阿彌陀是印度話,阿翻成中文叫做無;彌陀翻成中文叫做量,所以阿彌陀等於是一種無量的功德。這無量的功德,在本經當...一切美好都要付出代價。你的夢想越美麗,你需要承擔和付出的,也就越多、越大。 與泥對話之一 有人問泥:你以全部的...
五部相應數珠
【佛學大辭典】
| 上篇:珠顆用對功德多少 | 下篇:掏珠法 |
謂布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度修行完滿之相。如尸毗王代鴿割肉飼鷹,為布施之滿相;普明王持不妄語戒...
缽履曼荼羅
中梵
修行差別
宮毗羅大將
王能善觀察攝受群臣
阿波會
無放逸是不死跡
長老
於諸善品加行處所成就軌則
見緣
不死矯亂論
【大藏經】無量義經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

積聚福德資糧

不住空寂的智慧

佛陀毛孔放光的表法意義

深心弘願,決志求生
印祖關於慚愧的開示

為什麼凡夫喜歡在三界之宅待著


印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師