(界名)Jambudvipa,舊稱閻浮提,琰浮洲,閻浮提鞞波。新稱贍部洲。當須彌山之南方大洲名。即吾人之住處。閻浮者新稱贍部。樹名。提為提鞞波之略,譯曰洲。此洲之中心,有閻浮樹之林,故以為洲名。又屬南方,故曰南閻浮提。智度論三十五曰:「如閻浮提者,閻浮樹名,其林茂盛,此樹於林中最大,提名為洲。」俱舍論十一曰:「大雪山北,有香醉山,雪北香南有大池水,名無熱池。(中略)於此池側,有贍部林,樹形高大。其果甘美,依此林故,名贍部洲。」 玄應音義十八曰:「剡浮或云閻浮提,或作譫浮,又云贍部,皆梵音訛轉也。剡浮者從樹為名,提者略也,應言提鞞波,此雲洲也。」西域記一曰:「南贍部洲,舊曰閻浮提洲訛也。」
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(355~434)東晉涅槃經學者。又稱道生。鉅鹿(河北平鄉)人,俗姓魏。寓居彭城(江蘇銅山)。後改姓竺。師幼即穎悟...(1278~1346)日本臨濟宗僧。京都人,俗姓藤原。法名師煉。幼時穎悟而好讀書,時人稱文殊童子。十歲,在比叡山出家...(雜語)謂受師教之門弟子也。日知錄曰:今江南尚有門徒之稱,或云門眷。按,晉書唐彬傳,東海閻德,門徒甚眾。獨目...乃指生死肉身與法性生身。(一)生死肉身,三賢位之菩薩未證法性,乃為惑業受三界生死分段身之菩薩。(二)法性生身,乃...亦名:半月半月 子題:俗有四時道唯三位、三時之始冬分在初、冬四月以八月十六日為初、春四月以十二月十六日為初、...【無記諸法差別】 p1078 瑜伽六十六卷十七頁云:又由五相、建立無記諸法差別。何等為五?一、異熟生無記。二、威儀...【捩牙窣堵波】 p1038 西域記七卷三頁云:池側不遠,有窣堵波,是如來修菩薩行時,為六牙象王,獵人利其牙也。詐服...【四顛倒體】 p0437 俱舍論十九卷八頁云:應知顛倒、總有四種。一、於無常執常顛倒。二、於諸苦執樂顛倒。三、於不...(術語)是舊譯之稱。新譯謂之貪瞋癡,三毒之煩惱也。涅槃經五曰:無量劫中,被淫怒癡煩惱毒箭,受大苦切。...天台宗將凡夫二乘及地前菩薩所見佛之應身,分別為勝、劣二種。劣應身者,即藏教之教主,示現丈六之相,居四土中之凡...又作明來闇去。多用作表顯斷惑證理之譬喻。小乘謂先斷惑,而後證擇滅,恰如驅賊鎖門,故斷惑證理是前後二剎那,即闇...佛頂尊勝陀羅尼經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...過去,波斯匿王每次到祇洹精舍聆聽佛陀開示時,必先脫下隨身的莊嚴飾物,虔誠頂禮後再請法。一日,佛陀為波斯匿王開...
從前,有位婆迦利人來到古印度中部,當時中印度國王任用此人統領一聚落。聚落中住著許多婆羅門,有幾位婆羅門親近這...
原文: 接手書,不勝傷時之感,十餘年來,天災人禍,相繼降作,總由不知三世因果,唯欲自利,不顧殺生害命,以及害...世尊滅度了!所有的佛弟子聽到這個消息,都十分地悲傷,甚至有許多阿羅漢都決定要跟隨佛陀入涅槃。 迦葉尊者知道後...
一、上香(三拜) 上香三拜 二、南無本師釋迦牟尼佛(三稱三拜) 三、懺悔(三稱三拜) 往昔所造諸惡業,皆由無始貪...
不孝有三,無後為大,此對不盡人事者而言也。若已娶而不生,則固非不盡人事也。 吾鄉一居士無子,多方祈禱均不應,...
從前有一條蛇,頭尾相互諍競。尾對頭說:我應為大。頭說:我有耳能聽,有目能視,行時在前,所以我該稱大,你無此能...
我們一般人很難被勸諫,活在自己的妄想很麻煩,你對一個人講話他聽不進去的,因為他根本不管你要講什麼,他只相信心...
閻浮提
【佛學大辭典】
| 上篇:閻摩兜 | 下篇:閻浮樹 |
(界名)梵名朅地洛迦山Khadiraka之譯名,九山,七金山之一。...
竺道生
虎關師煉
門徒
二種菩薩身
黑白月
無記諸法差別
捩牙窣堵波
四顛倒體
淫怒癡
劣應身
闇去明來
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】晚課(暮時課誦)
不要貪戀世間生滅的福報

智者歸命得正道

患難中應持聖號,自然有不思議的轉移
迦葉尊者入滅的因緣

在家居士每半月五戒誦戒儀軌

不孝有三無後為大,此對不盡人事者而言也

存害人之心的惡報


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
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蕅益大師
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淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚