(經名)有四本:一,聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法,一卷。二,大乘方廣曼殊室利菩薩華嚴本教閻曼德迦忿怒王真言大威德儀軌品第三十,一卷。三,大方廣曼殊室利童真菩薩華嚴本教讚閻曼德迦忿怒王真言阿毗遮嚕迦儀軌品第三十一,一卷。四,妙吉祥最勝根本大教經,三卷。
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(經名)觀世音菩薩普門品之略名。法華經二十八品中第二十五品也。為觀音菩薩說普門圓通之德者,故名普門品。示現三...【火大】 為地、水、火、風四大種之一,即是能造一切色法的四種元素之一,以溫燥為性。《大乘廣五蘊論》載:『云何...(名數)增一阿含經十八曰:有四不可思議事,非小乘所能知。云何為四?世界不可思議,眾生不可思議,龍不可思議,佛...(書名)梵網經之異名。今之梵網經為梵網經中菩薩心地戒品之一品,故稱雲梵網戒品。...阿耨達,梵名 Anavatapta,巴利名 Anotatta。相傳為閻浮提四大河之發源地。又作阿耨大泉、阿那達池、阿那婆答多池、...【欲界系法】 p0985 瑜伽六十六卷十五頁云:復次云何欲界系法?謂於欲界若生若長,未離欲界欲,心不在定;於此位中...【法隨法】 p0758 瑜伽八十八卷十二頁云:法、謂正見前行聖道。言隨法者,謂依彼法,聽聞他音,如理作意。...(術語)連續十字金剛而作大圓輪也。瑜祇經曰:當觀吽一字成大羯磨輪。...(?~1697)清代僧。番禺(廣州)人,俗姓麥。字樂說。嘗從梁之佩學科舉應試之文,頗有文名。其後之佩入道,每以梵...又稱正根。小乘有部等將眼耳鼻舌身五根分為扶塵根與勝義根,扶塵根即指眼球、耳穴、鼻柱等可見部分,勝義根則以扶塵...(物名)Daṇda,同於檀拏。閻魔王之印也。...楞伽阿跋多羅寶經...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...十善業道經...
善業力深難造惡 大家要勉力多修善業,善業深了,往昔惡業想動也動不起來;否則善業少,惡業逞了勢、得了力,想修善...
不要因為細小的摩擦、嫌隙就疏遠至親好友,不要因為新近的怨恨就忘記往日的恩情。人與人之間,尤其是至親好友長久相...
我們講到大乘不共法,真正的發菩提心,行菩薩行,它有六度四攝。最根本的一個總的綱領就是菩薩戒,菩薩學處。在菩薩...
人生的苦境在當代表現得尤為顯著。現代人造惡的動機與手段比古人更甚,苦果也就更大。冷靜地觀察這個世界,我們能睹...
淨土法門下手的方法又極為容易,你只要念南無阿彌陀佛六字洪名。但是念六字洪名一定要用信願來莊嚴。你為什麼要念佛...
從一種道德文化的層面來看,這個輪迴和三世的問題是非常重要的。它是建立道德的一塊重要基石,也可以說是不可缺少的...
我們的所作所為,無不是由我們的心來指揮。我們的心性是什麼樣的,就會有什麼樣的作為。這些作為有虛偽造作的,有習...
往生的情況我們一定要注意一個基本點:不能僅僅站在凡夫的立場去看,一定要站在阿彌陀佛那種不可思議的威神願力的立...
閻曼德迦儀軌
【佛學大辭典】
| 上篇:閻曼德迦威怒王 | 下篇:閻婆度 |
(名數)善財童子南詢第八參詣毗目仙人舉十喻嘆其功德:一善知識則是趣向一切智門,令我得入真實道故。二善知識則是...
普門品
火大
四種不可思議
梵網戒品
阿耨達池
欲界系法
法隨法
大羯磨輪
今辯
勝義根
難拏
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】十善業道經

惡業要使它消除,善業要使它增長

別總把別人的過失放在心裡

菩提道業中的四大根本障礙

不求生西方淨土,將何以堪

短時間的修行就能把無量劫的輪迴解決

相信因果輪迴,不怨天尤人

佛教對心的五種描述


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師