(雜名)又曰隨邪利,隨捨種。種族名。玄應音義三曰:「隨邪利,或云隨舍利,或云隨捨種,或云栗唱,或云離唱,或作黎昌,皆梵言訛轉也。正言栗呫婆Lichavī,此雲仙施王種,呫音昌葉反。經論或作離車,或作律車,同一也。」
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(雜語)詰責邪義,謂為難。常謂之難詰難問等。字典曰:詰辯也。孟子於禽獸又何難焉?註:難,責也。...【十二處】 p0105 瑜伽二十七卷十六頁云:謂處有十二。謂眼處、色處,耳處、聲處,鼻處、香處,舌處、味處,身處、...(人名)紀傳不詳。日本明匠略傳引三國高僧碑曰:法潤阿闍梨者,青龍寺東塔院義操和尚之付法也。又祖師慧果阿闍梨之...又作三種教相。天台宗認為法華經與法華以前其他經典相異之處有三:(一)根性融不融相,法華經以外之教法,真實與方便...(術語)修行之主要者。玄義九上曰:修行之要,不出定慧。...(術語)參悟禪理也。苑咸詩:蓮花梵宇本從天,華省仙郎早悟禪。...亦名:治依止法、置羯磨 子題:不知五法盡形依止 行事鈔·僧網大綱篇:「(一、出過相)言依止者。若與比丘及以白衣...亦名:在俗從非親尼取食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:「(提舍尼一)在俗從非親尼取食戒。大僧上尊,尼是下眾;仰重...梵語 catur-vidhā īryā-pathāh,巴利語 cattāro iriyā-pathā。指行(梵 gamana,巴同)、住(梵 sthāna,巴...二種法身之一。為「智相法身」之對稱。即受持教法而為他人言說。若布施大千世界之七寶,不如說四句偈文之福德為大,...【色蘊六相】 p0568 瑜伽五十四卷十頁云:復次色蘊略由六相應知。一、自相,二、共相,三、能依所依相屬相,四...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
在高雄有一家百貨公司叫大同百貨公司。差多是在二十前,它是當時整個東南亞最大的百貨公司,有十二層樓。這個百貨公...
一個有智慧的人,即便自己沒有財富,也能作福,修到福德;一個沒有智慧的人,自己有財富也不知道怎麼去修福。 這裡...
從聲音悟道的公案很多。茲舉一例:昔圓悟克勤禪師在五祖演禪師會下做侍者,隨演禪師參禪。一日,有讀書人來參五祖演...
三十年前,當我還是慈孝寺的沙彌時,洗碗可不是一件愜意的差事。結夏安居時,所有比丘都回到寺廟,有時甚至有兩百多...
關於學習的重要性,我國古代學者有很多很好的意見。《學記》上說:玉不琢,不成器;人不學,不知道(不懂道理)。又...人生有二十最是從生命中體驗出來的,好的要保留,壞的要避免。 修養之最一:人生最大的修養是寬容 每個人都希望自己...
學佛因緣摘要...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一天,彌勒菩薩來到佛所,頂禮佛足後請示佛陀:菩薩應如何行持布施,方能...
隨舍利
【佛學大辭典】
| 上篇:隨法行 | 下篇:隨其心淨 |
即糞屎蟲。其嘴如針,故又稱針口蟲。此蟲能穿骨食髓。[玄應音義卷二十五] p4080...
難
十二處
法潤
教相三意
行要
悟禪
依止羯磨
村中取非親尼食戒制意
四威儀
福相法身
色蘊六相
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經

他推了我一把,令我整個生命醒過來

即使沒有錢,有智慧的人也能修到福德

一切都是自性的作用

為了洗碗而洗碗

古人是如何精進勤學苦讀的
修養二十最


太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師