(術語)佛濟度眾生,應其機類而現諸種之身,滿虛空身,丈六身等不定。
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轉輪聖王捨家修道,而具足天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通等五通者,稱為王仙。[俱舍論光記卷五] p1509...【阿賴耶識相有三種】 p0781 攝論一卷七頁云:如是已說阿賴耶識安立異門。安立此相,云何可見?安立此相、略有...(名數)一未發心而與授記,或有眾生往來五道,諸根猛利,好樂大法,佛知是人自此過若干阿僧祇劫,發無上菩提心,又...(術語)諸法之深義,有無量之門,故云深法門。無量壽經下偈曰:究達神通慧,游入深法門,具足功德藏,妙智無等倫。...(本生)法苑珠林四十二曰:昔有樹提伽長者,造旃檀缽著絡囊中,懸高象牙杙上作是言:若沙門婆羅門不以梯杖能得者即...【一切世間不可樂想】 p0014 大毗婆沙論一百六十六卷六頁云:一切世間不可樂想,有說:惟緣欲界。以說此想,對...(修法)祭供七曜之法也。有七曜攘災決一卷,七曜星辰別行法一卷。...(一)指於午前所上之佛供。(參閱「佛供」2631) (二)指僧眾午齋。午齋,即午餐。昔於僧堂裡,早餐食用稀飯,中午多...(本生)釋迦如來昔為大國黎努王之輔相。名大堅固婆羅門。能治國。後修禪觀,感梵天王之來現,由彼之勸而出家,修佛...(堂塔)說維摩居士之居室也。以其室廣一丈而為四方,故有此名。法苑珠林三十八曰:於大唐顯慶年中,敕使衛長史,王...全一卷。日本黃檗宗僧高泉性潡撰。簡略敘述印度、中國、日本三國佛門孝子之傳記。分為蘭盆勝會、啟佛供親、啟母斷殺...禮佛大懺悔文...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...(嘉興藏流通本)...久遠劫前,娑婆世界的教主名弗沙佛。當時,釋迦牟尼是一位尚未成佛的外道仙人,因慈悲愍念眾生,又名為菩薩;與他同...
過去,佛在舍衛國只樹給孤獨園時,摩訶迦旃延尊者住在跋蘭那聚落的烏泥池旁邊。 當時,有一位拄著手杖的外道梵志來...
因果輪迴是正知正見,如果撥無因果就是大邪見。所以我們要反過來,要修十善業,於是我們自己吾日三省吾身,我們來反...
十二因緣法,就是緣起法的真理。我們生命的流轉,我們怎麼去輪迴的,煩惱怎麼產生出來的,這個流轉門是什麼現象?那...
只求心不外馳,念念與佛號相應。若或心起雜念,即時攝心虔念,雜念即滅。切不可瞎打妄想,想得神通,得緣法,得名譽...單位組織了一次旅遊。快到海邊時,我們見到了這樣一對母子:老人年逾七旬,男子已近不惑。他們的裝束很土,一輛破舊...淼鎮雖然是個小地方,但是附近的山水景色都不錯,我們常常聽到有遊客感慨,這麼漂亮的地方,東西又便宜,房價又低,...
有人認為在佛前上供只是表示一種尊敬的心態,並沒有實際意義;有人將供佛理解成一種交易,人們向佛獻供祈願,佛收供...
隨類不定
【佛學大辭典】
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(菩薩)有四十八使者之明王也。...
王仙
阿賴耶識相有三種
四種授記
深法門
賓頭盧住世因緣
一切世間不可樂想
七曜供
午供
大堅固婆羅門
淨名居士方丈
釋門孝傳
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
讚佛偈的因緣

被貪慾的念頭所繫縛

在名號中化解我們凡夫的心

截斷十二因緣環環相扣的循環

誡心外求法
及時行孝
這一刻急需的,下一刻也許成了累贅


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能