(儀式)早粥已過,午齋末及,在其中間諷經,謂之半齋諷經。
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(雜名)宋時東京十二月初八日,都城諸大寺,送七寶五味粥。謂之臘八粥。見天中記。又清嘉錄卷十二曰:案荊楚歲時記...(名數)一、發心菩提,為阿耨多羅三藐三菩提而發心者。二、伏心菩提,制伏煩惱而行諸波羅蜜者。三、明心菩提,觀察...(術語)開顯實相妙理之事業,開示佛知見之事業也。一大者,實相之妙理,謂佛知見,即法華之妙法也。法華經方便品曰...又作九色鹿菩薩。其角白如雪,其毛共九色,故又稱九色鹿。乃釋尊往昔修菩薩行之本生故事。釋尊昔為九色鹿王時,有一...【取緣有】 p0816 分別緣起初勝法門經八頁云:復言:世尊!若唯說愛與有作緣,不緣於取;斯有何過?世尊告曰:...(雜語)違逆自己身心之境界,即起瞋恚受苦痛之事象也。境相本無差別,而任自己之心意以判之也。...(公案)僧問四方八面來時如何?師云:打中間底。僧便禮拜師云:山僧昨日赴個村齋,途中遇一陣狂風暴雨,向古廟裡避...(喻)佛在大眾之中演說佛法,心中毫無怖畏,有如師子作吼。...(傳說)未曾有經下曰:祇陀太子白佛,昔受五戒制酒持難,欲捨五戒而持十善。佛言飲時有何過?答國中豪賢時齋共飲,...【塞健陀】 此雲蘊,蘊謂積聚。古翻陰,陰乃蓋覆。積聚有為,蓋覆真性。又仁王云:不可說識,生諸有情色心二法...【無諍行】 p1050 大毗婆沙論一百七十九卷六頁云:云何無諍行?答:一切阿羅漢,善達內時,外不如是。若亦善達外時...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
設我得佛,國中天人,若起想念,貪計身者,不取正覺。 我成佛時,我剎土的天人離開對諸法的虛妄取著,斷除對自身的...主持人: 對淨土有興趣的人初學應從哪裡下手比較合適呢? 大安法師: 學習淨土法門,對一般的信眾來說,或者一般沒...
太虛法師講過一句話:人成即佛成。說的是:我們在人世間修行,無論是世間的善法還是出世間的善法,都是以人這個本體...這個不殺生我們再談一下。《楞嚴經》不殺生的定義更廣。諸位你看《楞嚴經》講不殺生,它講殺盜淫妄四種清淨明誨,它...
佛陀訶責十種魔境的過失。 魔境產生的因由 阿難!如是十種禪那,中途成狂,因依迷惑,於未足中生滿足證,皆是識陰用...
清彭希曾婦姚氏,患痞,發持大悲咒。一夕夢老嫗授以一技華,頓覺身輕如葉,而病尋愈。(一行居集) 荊山萬文玉自言...十二月初八日 釋迦牟尼未成佛時,稱為悉達多太子,出了家後,先後跟兩位仙人學非非想定及無所有定,知非即捨,捨了...
天氣冷了,古代的那些老修行,住在深山裡邊,可能比這還冷。古人說:不到開悟不住山,不破本參不閉關。像我們現在這...
半齋諷經
【佛學大辭典】
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大乘唯識思惑之品數。即總括三界中之思惑,於欲界有貪、瞋、癡、慢、身見、邊見等六惑,色界、無色界則各除瞋惑而共...
臘八粥
五菩提
一大事
鹿菩薩
取緣有
違境
興化打中
師子吼
祇陀飲酒
塞健陀
無諍行
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛說九橫經

四十八大願——(第10願)不起貪計身見
專訪大安法師:堅持信仰,敦倫盡份

最根本的世間善法
吃肉,不只是跟眾生結惡緣

魔境生起時應如何保持正念

持誦《大悲咒》的感應事蹟
聖一法師禪七開示


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能