(名數)出於大雲請雨經。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【楞伽經】 全稱《楞伽阿跋多羅寶經》。劉宋求那跋陀羅譯,凡四卷。楞伽本為山名;阿跋多羅為『入』之義。意謂佛陀...【色法非等無間緣】 p0572 大毗婆沙論十一卷四頁云:問:何故色法非等無間緣?答:若法、相應,有所依,有行相...梵名 Sapta-koti-buddha-mātr。乃觀音菩薩化身之一。略作七俱胝。即准提觀音之異名。為蓮華部之母,司生蓮華部諸尊...福德和智慧。佛菩薩之身,即以福德和智慧來作莊嚴的。...【[馬*犬]羅吠奢】 此雲入。法界次第云:通稱入者,入以涉入為義。根塵相對,則有識生。識依根塵,仍為能入;根...(名數)一、布施方便。無慳吝,喜捨身命財,不求恩報。二、持戒方便。持禁戒。行頭陀,不輕他,無染著。三、忍辱方...謂於我及世間。起非常非恆想。由此生忍樂慧觀見。名無有見。...《居士傳》,五十六卷,清代彭際清編,收集從後漢到清康熙間在家奉佛的人士(限於男性)三百一十二人的傳記,編成列...【有學】 p0539 集論二卷十二頁云:云何有學?幾是有學?為何義故,觀有學耶?謂求解脫者所有善法,是有學義。...【無想等至與滅盡等至差別】 p1098 瑜伽六十二卷七頁云:復次無想等至,當言唯一有漏。滅盡等至,當言無漏。由與煩...與法臘、夏臘同義。師,法師之意;雨,指雨安居。佛制每歲雨季時結夏安居,故可由僧侶已過安居之數,以算其出家之年...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
諸位!正常人只有念佛是不會往生的。你說,欸,我雖然沒有了解這個經典,但是我人生吃很多痛苦,有沒有可能從人生經...一般人之所以會恐懼,多半是覺得所處的環境中有種種的不安全,不知道何時會發生生命的危機?也不知道何時又會遇到突...
(一)對治生死業障。 那佛陀陪著我們成長,要處理的第一件事就是生死業障,因為這個是最務實的。因為這種業障一來...
【設我得佛,國中天人,所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。】 設我得佛,在極樂世界的天人,他的色身所受用的快...
母親具備了十種德行 一名為大地於母胎中,為子女所依托孕育。 二名能生經歷各種痛苦而生產。 三名能正常以母手調理...裴度是唐朝人,年輕時,一貧如洗,在鄉下的私塾中以教書餬口維生。他的學問雖然淵博,無奈時運不濟,屢試不中。 有...小序一 佛法是什麼?他原是一種覺悟學。吾人處在宇宙間,萬事萬理,好像都帶著神秘。你看著是黑,結果他卻是白;你...無所求的布施,才是真正的布施。 真正的布施是不要求任何回報的。如果企望有所回報,就不是布施而是交易了。一個人...
一百八十五龍王
【佛學大辭典】
| 上篇:八十一龍王 | 下篇:龍王兄弟經 |
【法處法界】 p0761 俱舍論一卷十二頁云:卽此所說受想行蘊,及無表色,三種無為,如是七法,於處門中,立為法...
楞伽經
色法非等無間緣
七俱胝佛母尊
福智
[馬*犬]羅吠奢
十種方便
無有見
居士傳
有學
無想等至與滅盡等至差別
師雨
【大藏經】晚課(暮時課誦)
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

人生經驗的痛苦能否激發往生力量
聖嚴法師:居安思危,臨危不亂

佛陀處理眾生障礙三階段

娑婆世界的快樂是一種輪迴力量


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師