佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
亦名:嫌罵僧知事戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「六緣:一、是羯磨僧差人;二、知是;三、如法經營,無恚癡意;四、...指我國古代之神秘思想。人皆嚮往長生不老,致產生神仙修煉及仙藥之故事。根據考證,西元前三世紀,此種與山嶽信仰結...指阿羅漢成道時,依無生智而誦出之四句偈,較常見者有「諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有」,或雜阿含經最常...【想心所】 此為心所有法中的遍行心所之一。想是概念作用,即於所緣之境,取其長短方圓等相。《成唯識論》曰:『想...(雜語)大般若有十二名,真如,法界,法性,不虛妄性,不變異性,平等性,離生性,法定,法住,實際,虛空界,不思...梵名 Divyāvadāna。據推定,係編於三世紀初之梵文譬喻故事集。書中引用巴利聖典中之長部(Dīgha-Nikāya)、長老...(印相)義釋十曰:右手作拳,以大指壓諸指,直豎無名指也。真言,喃,囉怛怒(密),怛婆嚩(出世,謂此聖者從寶而...(術語)戒律之法,果實有皮者,脫皮而食,謂之脫皮淨,食之無罪。不然,即為不淨。見行事鈔下二。...(雜語)真理之境界也。維摩經序曰:冥心真境,既畫環中。...佛地的別名,因無任何力量足以降伏佛。...西藏語 me mam-pa-bcu-gis。指十二種火法,或指修此十二種火法之本尊。又作十二火天。即密教針對外道所說之四十四...(龍藏本)...僧伽吒經...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...當我們拿花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己。當我們抓起泥巴想拋向別人時,首先弄髒的是我們自己的手。一句溫...
念佛法門,如如意寶珠,能隨人意,雨一切寶。但能懇切至誠念佛,自然消除罪業,增長善根。超度先亡,俱生西方。何不...
(了凡弘法學會譯整 摘錄自感應篇彙編白話節本) 俗話說:樂極生悲,縱欲成患。又說:寡慾必多男,貪淫每無後。孔子...問: 請問法師,臨終時阿彌陀佛來接引,但我沒見過佛,怎麼知道是阿彌陀佛來了呢?如果是別的佛來我認錯了怎麼辦呢...
【復次善男子。若菩薩摩訶薩能盡形壽離不與取。即是施與一切眾生無驚無怖。無有熱惱。亦無擾動。於自所得如法財利喜...很多朋友問我,出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題,一個人剃掉頭髮,卸下一切妖嬈裝扮,甘願...
第一步:念起不隨 能作到念起不隨就能於生死當中做得主,不為業牽,得大自在。 第二步:親證無為 一切事情盡管來,...
世間人之病,多多都是自己造者。即如令嚴之病,乃不知慎口腹,貪食水果涼物之所致者。及乎有病,不能從善養上令恢復...
法處法界
【法相辭典】
【法處法界】 p0761 俱舍論一卷十二頁云:即此所說受想行蘊,及無表色,三種無為,如是七法,於處門中,立為法處。於界門中,立為法界。
| 上篇:法界無量 | 下篇:法有四種 |
(名數)起信論所說:一體大,二相大,三用大。...
嫌罵知事戒犯緣
神仙思想
四句成道
想心所
法性異名
天業譬喻
寶手菩薩印明
脫皮淨
真境
難伏地
十二火
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】大智度論
平靜樂觀的處理困難與挫折

念佛超度先亡,俱生西方

如何面對兩性關係
臨終時怎麼知道來的是阿彌陀佛

生意財源不順是何因
比丘尼談出家後如何對待兩性慾望

驗證修行功夫的三標準


印光大師
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大安法師
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善導大師
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聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能